《华盛顿邮报》记者指着卡特的鼻子逼问：

&ldo;你是否曾与人通jian？&rdo;

记者代表了美国人摆脱不掉的清教徒的心态：道德窠臼至上。

和火车中的意大利妇女一样，许多人在问：为什么美国人把卡特的私事与他的竞选公事扯在一起？

事实上，美国人对总统一向是公私不分的。

一个男人被选上了总统，照理说，他的妻子可能是个白痴也可能是个天才，但人民选举的不是她，她的政治权力和街上任何一个欧巴桑的政治权力一样，不多一分。

但是美国总统不一样，他入了宫，家里的鸡和狗都升天成了仙。

妻子马上担当大任，罗斯福时代的艾莲诺像个垂廉问政的太后，南茜里根也大权在握，决定白宫官员的去留。

让妻子问政掌权，固然是总统本人公私不分，美国老百姓其实也相当鼓励这种作法。

他们把随着男人进宫的妻子封为&ldo;第一夫人&rdo;，无形中宣扬&ldo;以夫为贵&rdo;的观念。

许多美国小女孩的梦想，除了要做&ldo;美国小姐&rdo;以外，就是要作&ldo;第一夫人&rdo;，却不说自己要当总统（毕竟美国还是没有女总统）。

如果作&ldo;美国小姐&rdo;是以色取胜，作&ldo;第一夫人&rdo;又是以什么取胜呢？

把一个女人封为&ldo;第一夫人&rdo;而爱之宠之骄纵之，其实是对那个女人的侮辱。

她原来可以是一个律师，或教授，或记者，甚至于一个全心全意的母亲，她可以凭她一己的努力而被称为一个出色的律师、教授、记者、母亲。

但是美国的社会漠视她本身的条件，径自称她为&ldo;第一夫人&rdo;，不管是第一或尾巴，&ldo;夫人&rdo;就是&ldo;夫人&rdo;，某某人的妻子。

她的价值，因此完全附着于另一个人身上。

既然她附着于总统身上，她当然也就含糊笼统地变成国事的一部分，成为&ldo;嫁&rdo;出来的总统。

美国人把候选人的家庭私生活扯进公事来，大概也是因为心里明白，除了自己&ldo;选&rdo;过来的总统之外，也得考虑那个&ldo;嫁&rdo;过来的裙带总统吧！

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记者躲在暗巷中侦察别人卧房的私生活，&ldo;下流&rdo;大概是最好的辞汇。

卡特出事之后，有美国议员受到震撼，出来公开宣布自己是个同性恋者。

他估计&ldo;自首&rdo;

之后，就不会受记者的暗算了。

美国的政治人物为什么如此屈服于媒体的操纵？自然是因为他的政治生命倚赖媒体的塑造，可以促成他也可以颠覆他。

这就是功利思想了。

不为功利计算，政治人物就应该有保护自己人格的勇气。

当一个记者问：

&ldo;你是否与人通jian？你做爱时采取什么姿势？&rdo;有格的政治人物可以回答：&ldo;滚你娘个蛋！

gotohell！

&rdo;

美国的记者以&ldo;人民有知的权利&rdo;为盾牌，有时候使出宵小的手段揭人隐私，固然是不道德的，新闻记者若是畏惧权势，明知黑暗而不去揭发，又何尝是道德呢？