在自我批判和否定成为绝对标准的同时，一个新的禁忌tabu也形成了‐‐就是对纳粹主义的任何同情或谅解。

活过纳粹时期的父母绝口不提自己的过去，在学校里被教过&ldo;万恶的纳粹&rdo;的子女也不愿、或不忍，追问上一代的过去。

一种集体罪恶感这个禁忌，到九十年代还像一个发炎的肿处，碰不得，一碰就起全身痉挛。

这个发炎的肿块是德国特有的历史包袱，使德国人特别显得紧张。

在任何国家，甚至包括犹太势力强大的美国，你都可以想象在一个社交场合上，某个大嘴巴开始讲犹太人的笑话，以取得哄然一笑的效果。

在德国，别说不容易找到这么一个大嘴巴，就是找到了，笑话出口之后，他看见的可能是一张一张铁青的脸。

这个历史包袱，对许多人来说，可能是太重了一点，所以才有科尔总理的名言：

&ldo;后生者无罪&rdo;，为下一代减轻负担。

可是他没有办法防止人去触犯那个禁忌‐‐那个禁忌目标也太大了。

失业的、失学的、没有家庭温暖的、心里朦胧着反抗冲动的少年和青年，找寻发泄的目标。

他怎么样可以轰轰烈烈地干一下，让全世界为他震动？有什么东西，在这个社会里，是绝对绝对碰不得的，一碰就要天崩地裂？答案太清楚了。

在德国，强奸、放火、杀人、抢劫，和任何其他社会一样，都只是一般社会新闻，连乱伦、杀父杀母，都只是犯罪学家和社会学者关怀的小领域。

在这个国家，只有一件事能造成轰轰烈烈的效果：那就是杀人，而且必须是杀外国人。

只要杀的是外国人，肯定上的是第一版头条新闻，而且不只是国内新闻的焦点，也是国际媒体的宠儿：街头巷尾，莫不谈论，举国为之震动。

牵涉到排外事件的德国人，百分之七十是二十一岁以下的青少年。

这些青少年，和极左的赤军不同，没有组织的带领也没有政治理念的支持。

他们多半来自低收入阶层，失业，失学，酗酒。

去年纵火杀人的十九岁青年拉尔斯，来自一个破碎的家庭，母亲在他九岁那年自杀死亡，他就在扶养中心长大，一向是个问题儿童。

五月犯案的是十六岁的克里斯强，没有父亲，母亲常换伴侣。

他解释自己恨外国人的动因：母亲从前有个情人，他很喜欢。

那个人经营的加油站有次被人抢了，据说是被外国人抢了。

克里斯强被警方逮捕时，烂醉如泥，不省人事。

看德国的排外风cháo，必须有这么一个历史焦距：在对纳粹历史进行自我批判的过程中，德国文化形成了一个绝对的禁忌。

对禁忌挑战，不管是理性的或盲目的，其实是青少年阶层的特色。

九十年代由青少年主导的反外风cháo，究竟有多少是属于法西斯理念的推动？有多少是属于青少年对一个庞大禁忌的盲目反抗？还等时间来澄清。

不考虑这个禁忌形成的历史背景而遽下断语：日尔曼民族主义复苏、希特勒精神复活、纳粹主义横行德国等等，恐怕都是未经深思的危言耸听之辞。

值得担心的是，危言耸听造成影响，将原来已经森严的禁忌再加几道锁，而导致更强的反弹。

每次事件发生，就有人提议将所有极右党派指定为非法集团，以杜绝影响。