如果说第一人称是做自己，第三人称是做自己的旁观者，那么，第二人称就是做自己的朋友。

把一个人当作&ldo;你&rdo;对待，就意味着和这个人面对面，像朋友一样敞开心怀，诚恳交流。

如果不是这样，心里仍偷偷地打量着和提防着面前的这个人，那就不是把这个人当作一个&ldo;你&rdo;，而是当作一个&ldo;他&rdo;了。

与此相类似，当我们把自己看作一个&ldo;他&rdo;的时候，那眼光往往是冷静的，有时候还是很功利的，衡量的是自己在社会上的表现、作用、地位、名声之类的东西。

相反，对自己以&ldo;你&rdo;相待，就需要一种既超脱又体贴的眼光，所关心的是人生中更本质的方面。

这时候，我们就好像把那个在人世间活动着、快乐着、痛苦着的自己迎回家中，怀着关切和理解之情和他促膝谈心。

人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。

要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。

事实上，在我们每个人身上，除了外在的自我以外，都还有着一个内在的精神性的自我。

可惜的是，许多人的这个内在自我始终是昏睡着的，甚至是发育不良的。

为了使内在自我能够健康生长，你必须给它以充足的营养。

如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。

拥有&ldo;自我&rdo;

1

一个人怎样才算拥有&ldo;自我&rdo;呢?我认为有两个可靠的标志。

一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业，他能够全身心地投入其中，并感到内在的愉快和充实。

如果有，便表明他正在实现&ldo;自我&rdo;，这个&ldo;自我&rdo;是指他的个性，每个人独特的生命价值。

二是看他有没有自己的真信念，亦即自己处世做人的原则，那是他的精神上的坐标轴，使他在俗世中不随波逐流。

如果有，便表明他拥有&ldo;自我&rdo;，这个&ldo;自我&rdo;是指他的灵魂，一个坚定的精神核心。

这两种意义上的&ldo;自我&rdo;都不是每个人一出生就拥有的，而是在人生过程中不断选择和创造的结果。

正因为此，每个人都要为自己成为怎样的人负责。

2

&ldo;认识你自己!&rdo;――这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。

对这句箴言可作三种理解。

其一，人要有自知之明。

有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：&ldo;认识你自己。

&rdo;接着的问题：什么是最容易之事?回答是：&ldo;给别人提建议。