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第68章

我们理应问一个问题,地震过了以后,震灾中表现出的这种对生命的同情和关爱还能不能保持下去?怎么保证它保持下去?保持下去不能靠感动,感动是会过去的,时间一长会淡忘的。

那么要靠什么?我认为一个就是上面说的,我们对道德要有一个正确的认识,并且按照这个正确认识进行道德教育,还有一个我下面要说,就是真正建立一个法治社会。

3保护生命,健全法治

法治社会的出发点就是保护生命,要建立一种能够最大限度保护生命权利的社会秩序。

只有在一个法治健全的社会环境里,尊重生命才会成为人们的基本共识,人和人之间的同情和互助才会成为常态。

和许多国家比,中国地震造成的生命损失非常大,我们应该反思其原因。

这一次地震,最让人痛心的是那些孩子,重震区的学校,包括幼儿园、小学、中学,那些校舍成片地倒塌,孩子们死伤最为惨重。

为什么学校的房子最不安全,有这么多豆腐渣工程?你说孩子是祖国的花朵,为什么却让祖国的花朵天天生活在危险之中?

震灾中教师们的表现特别让人感动,许多老师为了保护孩子牺牲了生命。

救援人员经常在废墟里看见这样的画面:一个老师,可能是一个男老师,也可能是一个女老师,很多是年轻的,也有年纪大的,都是一个俯身向下的姿势,身体已经僵硬,背上顶着塌下来的房梁,下面小小的空间里有几个也许活着也许已经死去的孩子。

老师保护孩子的这个姿态应该定格下来,应该在震区竖立许多这样的雕塑。

很多老师一次次跑回即将倒塌的教室,抢救尽可能多的孩子,最后自己来不及逃脱,被压在废墟里了。

他们中有刚做父母的年轻老师,遗下了幼小的孤儿。

有一个小学女教师救出了13个学生,最后一次进教室时房子塌了,遗下了才一岁半的女儿,她死后女儿不停地喊&ldo;找妈妈&rdo;。

有的老师自己幸存,但是一心救学生,失去了自己的孩子。

我看到一个例子,那也是一个女教师,地震的时候,孩子们正在午休,她一手抱一个孩子出来,再想回去,房子塌了,她自己的孩子也在里面,来不及救了。

看了这些报道,我就想一个问题。

你看这些倒塌的房子基本上是乡镇学校,而这些乡镇学校的教师实际上是生活在社会的底层,经济待遇很差,校舍又那么简陋,他们平时受到的关爱可以说是最少的,但是在灾难面前表现得最出色,闪射出最耀眼的人性光芒。

我们想一想,如果我们以前对他们多一点关爱,比如说办学条件好一点,房子结实一点,就不至于出现那么多牺牲,不至于非要他们通过牺牲自己来保护学生,而且事实上能够保护的学生也是非常有限的。

所以我觉得我们不能光是感动,对全国乡镇学校的教师们,我们要诚恳地说一句:中国对不起你们。

更重要的是,我们要吸取教训,切实改善乡镇学校和教师们的境况。

在灾难面前反思,很重要的一个方面是反思我们的体制。

乡镇学校房屋的大批倒塌,暴露的是体制的毛病。

在法治社会里,政府有两个主要职责,一个是保护个人权利,另一个是维护公共利益。

从后者来说,一个重要部分就是合理使用税收,真正用到公共利益上去。

可是,我们国家的财政支出,一大块是用来养政府,除了庞大机构人员的工资之外,政府的消费也十分惊人。

根据2005年的统计,公车消费三千亿人民币,公费吃喝二千亿,公费旅游一千亿,加起来六千亿,占当年财政支出的20。

和这形成鲜明对照的是,在教育、医疗等最重要的公益领域的财政投入比例,我们国家属于世界上最少的之列,不但比所有发达国家少,而且比大多数发展中国家少。

应该承认,在这次震灾中,政府的表现也相当出色,表现出了对生命的关爱。

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