天方为教本坚刚，受命先朝卫五羊。

生死只殉城下土，姓名不愧羽林郎。

血流大地终成碧，骨化飞尘久亦香。

世禄几家能矢报，为君歌此问苍茫。

大汉jian尚可喜攻占广州后，坐镇指挥。

喘定后，他在广州旧城为自己和耿继茂大修藩王府。

饱经战乱的广东人民，膏血横流，成为奢豪华丽王府的点缀。

后来，有人上书清廷，指出广东之地不能忍受&ldo;二王&rdo;坐镇的盘剥，耿继茂才被调镇四川（后改广西、福建）。

于是，广东就成为尚可喜一家的地盘。

珠江流域本来就是富庶之地，兼有市舶之利，尚可喜富甲一方，连王府门前的一对大石狮皆用上好良玉雕成，可谓穷奢极欲。

还没放下屠刀，尚可喜就想立地成佛。

在广州期间，这个汉jian王爷崇佛多多，广铸佛像，大盖庙宇，现在广州的华林寺、海幢寺、光孝寺等处庙宇，皆是当时他督民所建。

民脂民膏，又因他为自己一家的&ldo;修行&rdo;而流入恶僧之手。

《鼎湖山志》中载有尚可喜致庆云寺主持的一封信，上面写道：&ldo;……（我）向年提师入粤，屠戮稍多。

虽云火焰昆岗，难分玉石，然而血流飘杵，恐干天和。

内返诸心，夙夜自愧……&rdo;

老汉jian不打自招，道出他攻占广东时犯下的杀人罪行。

所以，供佛养僧，无非是想为他自己和全家祈福消灾罢了。

康熙十二年，吴三桂反清。

转年，人在这福建的耿精忠响应。

康熙十五年，尚可喜儿子尚之信劫持其父，也和吴三桂一起树起反旗。

三王联动反清，即清史上的&ldo;三藩之乱&rdo;。

知道自己儿子参与对清朝的叛乱，七十多岁的老汉jian又气又恼，上吊后被人救治，但不久即惶急而死。

见吴三桂势蹙，尚可喜的儿子尚之信反反复复，不久即向清军&ldo;投降&rdo;。

天下大定后，清廷寻衅，杀掉尚之信及其兄弟数人，充公尚家王府的全部财产。

但是，老贼尚可喜繁殖力强，有子女一百多人，并未被清廷全部杀掉。

主要原因是，清廷派人剖棺验尸时，发现这个老贼一身满清装束，深博康熙欢心，觉得他一心忠于大清，就免杀他其余的亲属。

死罪饶过，活罪不免，尚可喜家族余人全被遣返回尚可喜的辽东老家。

有时候，读者们可能觉得苍天无眼。

袁崇焕耿耿忠心，被明朝冤杀后，竟无一点血脉传世；尚可喜民族败类，大jian大恶，杀人无数，身后竟子孙满堂。

就在几年前，东北海城的尚氏后裔还花钱请了一些软骨学者，给他们的汉jian老祖下结论：&ldo;顺应cháo流，认清大局，与时俱进。