所谓开光，简单来说，其实就是一个为神像赋予生命和法力的仪式。

它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。

由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。

按照风水界的说发来，其实就是牵引神魂。

这个世界上到底有没有神，秦风不知道。

但有一点能够肯定的是，传承下来的请神秘术，还是有效果的。

比如风水界中茅山六丁六甲术法，北方的神打等等。

甚至包括老爷子教过的几种术法，都能够得到力量。

而请财神的第五步，就是装藏。

装藏是一种更进一步的法仪。

当目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。

装藏是由有功行的风水修士在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。

一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。

这些法物的配置是完全依照个人情况决定的，以便实现请财神的需要。

由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。

请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。

前面的五步，可以说只要提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由赵研东来实现的。

根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。

这样下来请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。

赵研东回来了。

抱着一尊镀金财神爷。

“秦大师，您看这个行不？”

赵研东将财神像放在茶几上，一层镀金，金光闪闪的。

“行。”

秦风没有多说什么。

神像并不重要，毕竟这只是个载体，重要的还是请神六步。

帮赵研东家里布置这个纳财风水局，这请神是最关键的一环，至于其他方面的都简单。

简单的休息了一下，秦风就开始行动起来。

请神六步对于秦风来说，了然于胸。

忙活将近一个小时的时间，就将全部流程布置完。

这才从赵旭东家离去。

风水局的布置，并不会当场见效。

一般情况来说，短则月半年，长则年才能够看到效果。

离开的时候，和赵研东约了下时间，下个月去赵研东老家祖坟处，再看下风水。

既然要布局，那么就要全力以赴。

这是秦风的想法。

他想的其实很简单。

赵研东的情况，有这个潜力。