「世尊，若后末世，有能受持读诵，为他说者，当知皆是弥勒神力之所建立。

」假若在未来末法时代，有人对大乘经典能受持读诵，甚至能为他人解说的，那就是弥勒菩萨神通力量之助，也是他所发的心愿。

「佛言：善哉!善哉!弥勒，如汝所说，佛助尔喜。

」佛听了就称赞弥勒菩萨，好啊!如你所说的愿力，诸佛都会帮助你，为你而欢喜。

「于是一切菩萨合掌白佛：我等亦于如来灭后，十方国土，广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法。

复当开导诸说法者，令得是经。

」在场的所有菩萨都合掌封佛发愿，曾在未来十方的国土中，弘扬正法。

对于一切宣扬佛法的人，使他们能得到这部经。

「尔时，四天王白佛言：世尊，在在处处，城邑聚落，山林、旷野，有是经卷，读诵解说者，我当率诸官属，为听法故，往诣其所，拥护其人。

面百由旬，令无伺求，得其便者。

」接着，四大天王也向佛发愿，无论在何处，只要有人在念、在研读、在解说这一部经典，我们会带领天兵天将，前去保护，使他们在百由旬范围以内，不会受魔怨障碍。

阿难受命记录

「是时，佛告阿难：受持是经，广宣流布。

」最后佛吩咐阿难，要他好好整理记住这部经，将来广为流通。

「阿难言：唯!我已受持要者。

世尊，当何名斯经?」阿难回答，是的，我已经记住了，这部经应该取什么名子呢?

「佛言：阿难，是经名为维摩诘所说，亦名不可思议解脱法门，如是受持。

」所以，这本经的题目是佛所定的。

「佛说是经已，长者维摩诘、文殊师利、舍利弗、阿难等，及诸天人、阿修罗一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

」研究所有佛经，都是这四个字「信受奉行」，这是四个阶段，真的信了吗?不是迷信，而是透彻了解道理的正信;信了以后接受，确实遵行。

大家念经读到这四个字，都很开心，因为可以休息吃饭了。

所有佛经都是由「如是我闻」开始，到「信受奉行」结尾，就是要以至诚接受，再变成行为。

《维摩诘经》讲到今天，算是圆满了。

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼维摩诘居士!顶礼南师!感谢东郭逡先生辛苦录入!阿弥陀佛!请尽量支持正版，支持老古文化出版社，供养南师佛行事业!

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