当然

在这个时代，安格朗的理想不是没有阻力的。

但这个阻力，往往不是来自外部，而是来自凡人，或者，那些掌握了财富和权力的那部分凡人。

甚至后来，当安格朗不止一次的抨击过帝皇对于泰拉议会的设想里面没有一个来自帝国社会的下层群体的时候。

在这一切之前，联社就已经对此进行设想。

而军团自己，它并不是一个以他自己为马首是瞻、以他的意志等同军团的前进方向之军。

或者说，军团大会和中枢统帅会，前者包括来自基层士兵，辅助军，各兵种代表以及连长，甚至导航员代表，舰队水兵和司令员代表们等畅所欲言。

而后者，便是整个军团确立的集体统率原则的轴心。

军团的整个战略和方向并不是他自己一言而决，尽管他的理想和期待，在于权力和统治机器的消亡。

最低，最起码一个社会机器由人类大众一起共同参与它的建立。

但问题往往是他在自己的军团开始的，至于凡人—从任何意义上那些只限于他写的几本书里面，而要将那些蓝图落实还有很多。

当然，这位这个时代，乃至日后最杰出的领导者自己同样清楚，先锋队阿斯塔特军团，亦或者，吞世者式阿斯塔特军团。

这个时代，当他们的建军理念开始与其他原体的理念相提并论的时候。

这时的很多人已经开始发明一些东西，比如所谓的极限模式。

但安格朗的理想，一个真正意义上让阿斯塔特不分彼此，只为一个信念—人类的解放和复兴而战的理念。

在这个时代如此吸引了相当一部分人。

阿斯塔特能否不分彼此，只为一件事，一个信念而战？

莫里斯多雷茨，第一军团卡利班裔战士看着那不久之前出版了卡利班语的《人类解放报》。

作为报纸，作为吞世者军团的喉舌。

它仅次于这个时代的《军团战旗》，它如此这番关心那些帝国世界劳苦大众的生存情况。

甚至，就连亚人族群的生存都如此关切。

它为弱势群体说话，而不为贵胄说话。

就像

就像它如此赤裸裸评判第三军团的完美信条以及他们的作风“与我军所推翻的那些神权压迫者和异形、人类奴隶主暴君，以及各路“贵族”