人们将自己脆弱的一面公开展露后找到的那种感觉，让我们感叹不已。

我不能自称自己预见到，所有到委员会来的人，在讲述其悲惨遭遇后都会感到宽慰和复原。

尽管作为牧师我应该稍许了解人的灵魂和精神世界，但我不是专业心理学家。

聆听人们敞开心扉，在讲述中恢复完整的自我，是难得的荣幸。

我感谢上帝让真相与和解委员会提供了安全和温暖的气氛，使人们可以尽情地倾诉。

卢卡斯&iddot;斯克维培里这个年轻人讲述自己的遭遇时说，臭名昭著的开普敦警官hcj&ldo;巴里&rdo;&iddot;巴纳德朝他的脸部开枪，致使他双目失明。

然后他说：

我觉得……到这里讲述我的经历，就好像让我恢复了视力，重见了光明。

我觉得一直让我闷闷不乐的原因，是我不能讲述我的故事。

但是现在……来到这里，讲述我的故事，我感到如重见光明一般。

参加这一进程的殊荣，足以抵消很多人表现出的尖刻。

这些人拒这一进程于门外，使自己失去了难得的获益机会。

最为艰苦的听证会之一，是对温妮&iddot;曼德拉的&ldo;足球俱乐部&rdo;的活动进行的为期9天的马拉松式调查。

尽管人们众说纷纭，但就是这样熬人的听证会也带来了积极的影响。

由于受害者的陈述，也鉴于法庭对其绑架和伤害行为的判决，委员会根据《促进民族团结与和解法案》第29条传她到场。

这条规定是我们可以传唤证人进行调查。

在通常情况下，调查会秘密进行，但由于她的坚持，听证会公开进行，意图是让她能够回应所有对她的猜疑、指责和影射。

无可否认，她的确是个出类拔萃的不寻常的女子。

当丈夫被判终身监禁关在大牢时，种族隔离制度用尽一切手段对她进行骚扰，企图摧毁她的意志。

她曾被拘留，被警察监视，甚至被从索韦托赶到了离自由州近480英里的布兰德堡，被迫与操塞索托语的人们一起生活，而当时她并不懂当地语言。

所有这一切都是为了让她的精神崩溃，让她与人民隔绝。

她成了被遗弃的人，成了自费的囚犯。

她被禁止参加集会，即不能同时与一个以上的人接触。

在通常为期5年的管制期间，未经准许，她不得擅离指定的司法区域。

她不能去影院、教堂，不能野餐。

如果没有准许，她甚至不能参加家人的婚礼或葬礼，即使申请也常常被驳回。

一个被管制的人不能与另一个被管制的人联络，没有部长的批准，言论不得被引述。

无论平常还是周末，从晚6点到早6点必须闭门不出，名副其实地惨淡度日。

许多种族隔离的反对者都遭受了同样的命运，在未经适当程序的情况下就被管制起来。

部长既是公诉人也是法官，既然不知道管制的理由和根据何在，也就无法提起上诉。

这一切毫无法治可言，而对西方宣传的理由则是必须这样才能打击共产主义。

实际上许多此类犯法者都是虔诚的基督教徒。

温妮&iddot;曼德拉非同一般。

她具有超群的个人魅力，在受管制前曾是极有号召力的演说家。