回到现代社会大概是不可能了，她必须得用现在这个身份活下去。

虽说现在生活贫困日子很难过，但好在她知道，时代变革以后日子会越变越好。

她不想写信去军区，让父母现在就接她去过去一起生活。

她一生要强，向来不爱干求人的事。

当然如果父母主动提出接她过去，她也不会拒绝，毕竟这本来就是“她”

应得的。

军区和贫困山区比起来，配套设施齐全，生活自然更舒适，也能给她带来更多的便利和资源。

但是按照原文剧情来说，他们现在还不方便接她过去。

加上七十年代国家对人口流动管控极其严格，到处都有扛枪的纠察队，所以眼下这几年，她走不出这大山。

走不出大山，读书也就成了问题。

原身现在才十四岁，正是读书的年纪，但因为凤鸣山上没有老师，所以她早两年前就不上学了。

上学得去外头的镇上，山路就得走两天，没法上。

再说这年代，读书无用论被奉行，全国上下也没多少人正经读书。

闹革命之前凤眼村也是有老师的，教孩子们读书识点字，闹完就没有了，大家也就都不读书了。

阮溪翻个身想——总之也没事干，要不想办法攒台缝纫机，干老本行好了。

从原身的记忆中她知道，这个年代的裁缝还是十分受人敬重的，日子过得相对来说比较舒服。

但凡谁家要做衣裳，都要把裁缝请到家里，好吃好喝地招待着。

但这事又不是想好了就能干的，这年代的缝纫机和收音机、自行车、手表一样都属于奢侈品，又贵又要票，尤其在这贫困山区，整个凤鸣山也未见得有几台。

阮溪再次翻个身。

就算拥有了缝纫机，原身没有这方面的技能，如果她突然给人量体裁剪做衣服的话，也不合适，大概率会引起别人的怀疑，觉得她这个人有问题。

如果能够让一切都顺理成章，那必须要……先拜师？

阮溪转个身子仰躺——对，拜师！

即便是夏天，山里的清晨依旧是凉飕飕的。

阮溪洗漱完站在屋里扎辫子，她把辫子编好，在发梢上绑起头绳。

因为受了点伤，也没什么要紧事，她早上多睡了一会也没有人叫她起来。

扎好辫子她又拿着镜子多看了会“自己”

，镜子里的姑娘长得十分精致漂亮，不管是脸型还是五官都有一种天然的灵气，尤其眼睛灵动，像是深林里的小鹿。

她把两根辫子捋顺在面前，出去到正厅里吃饭。

家里人都出去了，只还剩奶奶刘杏花在家。

吃饭的时候阮溪问刘杏花：“奶奶，家里还有鸡蛋吗？”

刘杏花坐在门边纳鞋底，“有，攒着呢，你想吃鸡蛋啦？”