丰臣秀吉的作为与事功（3）

晏然日与宾客饮酒，聚书为乐。

是极其风雅的聚乐。

秀吉则将它变质，成为不可耐的俗事，他亲自到皇宫去接驾，然后随辇扈送，卤薄之盛，前所未有。

据当时的记载，〈聚乐行幸记〉里说：

车驾还没有出宫门，前驱倒已经到了聚乐第。

天皇临幸后，秀吉恭恭敬敬地献上珍物，同时奏乐，如此者前后总共七次。

通宵盛宴，继之以歌舞。

秀吉穿着锦绣的朝服，坐在天皇的右侧，文武百官依次坐定，就由秀吉宣读誓词，辞曰：

奉戴皇恩，竭力王事，莫敢或怠。

皇家之邑莫敢或侵，侵者相共诮责之。

戒嘱子孙，莫敢或渝……违斯盟者，六十六州神只大罚殛之。

第二天再大燕由远道来参拜的外官。

然后由天皇开始作&ldo;歌&rdo;，臣下都一一陪&ldo;和&rdo;。

天皇玩得高兴，原本准备三天的游幸，延长到五天才算兴尽回銮。

京都的老百姓已久没有见过这样的盛况，都互相庆贺，太平盛世终于重现。

&ldo;食色性也&rdo;，秀吉当然也是个色鬼。

他的婚姻虽然美满，但禁不住在当时的社会，还没有实行一夫一妻制，谁能养得起，谁都可以多有几房家眷。

秀吉做到了关白，富贵荣华集于一身，后宫之中，要多少人就能有多少人，谁也管不了他。

在天正十三年一位天主教的传教士，路易&iddot;佛罗依斯，写给教宗的报告中，描叙秀吉的私生活，说：&ldo;关白放纵、不检点的程度，确实惊人，他表现了动物肉欲沉溺的本性，在他后宫里，已经有了两百多妇女，但这位六十多岁的老人（其实他才五十岁），只要看见他所喜欢的女人，不论何时何地，是何出身，他都拉到后宫，截留两三晚再遣送回家……&rdo;这位神父真是少见多怪，在那时，任何地方的帝王、高官显贵、有权有势的人，哪一个人的私生活不是这样？就连教宗也不例外。

不过路易的报告也未必正确。

他连秀吉的年龄都没有认真地考证过，关于秀吉的私生活当然也只不过是耳闻。

秀吉对于八重，他的正妻，始终十分尊重，八重虽然没给他生下一男半女来，究竟是糟糠之妻，对她的恩情并未稍减。

不过为了求子嗣起见，除了娶前田利家的女儿摩阿之外，也娶过其他女子。

说也奇怪，都生不出孩子。

天正十六年，他由九州岛凯旋回来，发现一直寄食在他家里，信长的三位外甥女都已长成，个个亭亭玉立，尤其年长的一个，已经二十岁，艳丽绝伦。

三女都该择配，秀吉便不客气纳了大姊为侧室，她小名茶茶，这时候将她安置在淀城，于是秀吉的亲友僚属都称之为淀君。

而&ldo;淀&rdo;在日文的读音恰好是窈窕。

窈窕很自然地得了宠，很快地又怀了孕。

秀吉的喜悦非同小可。

翌年的五月，生下了一个小小子。

秀吉有后了。

从此他的人生观改变，更想为他的子孙创立一个亘古以来从未有的大帝国。

秀吉对于故主信长，无疑是极为崇敬。