前言

走一个人辗转的途中，但丁，你所描绘的指引在哪里？四顾茫茫，我只得自己去体会、去发现、去承受，螺旋而上？不！

我好像走进更深的尘世现场，几千年来的历史投影笼罩下的权力闹剧般的现实存在，它距离“现代”

就两个字的长度啊！

当公共权力完全隶属于个人时，整个环境的秩序就无从谈起，如果说有秩序的话，那也只是极其狭隘地遵循一个人的为所欲为。

生活在其间的人已经麻木，不能再感受这种平静的悲哀，甚至将着平静当作生活的惬意去接受、认可。

这是一个距离市属城市仅仅八、九公里路程的地方，我想象中因城市影响力辐射的原因应该是一个比较思想上开放的地方。

因为在我看来，无论是企业也好、其它社团、人群也罢，距离城市的远近，可以表明它受到代表现代文明的城市的冲击、影响的程度。

除非这群人因某种社会力量完全隔绝于这种影响力之外。

当我置身其间时，才发现完全错了，这是一个在骨子里远离现代文明的地方。

其落后、荒蛮程度超过了我的预想，可以用触目惊心来形容。

一个离市区也就八、九公里路程的紧靠大江的地方，一个互联网高度发达的信息时代的今天，为什么还有这样的生态方式的存在？不知道为什么，我总不由想起“夜郎国”

这个词语。

当然，人们眼前会直观地呈现出一幅夜郎自大的可笑、可悲的场面。

但当我们换句话——维特根斯坦的山村，山村一词是否削弱了带有金属特征的“野蛮”

、“**”

等词的属性呢？这是我在此地一年的时间里最深刻的感受，或者说“维特根斯坦的山村”

一直伴随着我度过那一年时间，也使得我更深地理解、看待我们活在其中的社会、世界，当我们说“不幸”

一词说得多么轻巧和缺乏与身俱在的深切感受、清醒洞悉。

只有在其中，只有作为一个清醒活着的人方能感受宏观尺度下，我们以怎样的一种状态活着，而毫无知觉。

我，作为一个外来者（用“闯入者”