这种东西如果让他影响，就会改变自己的世界观，以前辛辛苦苦建立起来坚若磐石，永不转移的心灵就会动摇。

武道有强身，有杀生。

张元辰现在一句话，就把杀生的武道删除，一钱不值。

“不，年轻人。”

张元辰找张椅子坐下来：“神通不敌业力，武道不敌劫数，神通越强，魔障就越多，最后杀无可杀。

比如你，武道通玄，自然就杀伐果断，一意孤行，触犯国法，结下仇怨，这样生生不息，劫数不断，最后纵然天下无敌，又有何用？你读过庖丁解牛么，再锋利的刀，去砍牛骨头，也要缺口，只有用刀刃游走在无间的缝隙中，才可光洁如新。

我虽修炼丹道，却从不以丹道的事情解决世俗中的问题，世俗是世俗，修行是修行，如果不分开，终难成大器。

我曾经在年轻的时候，也和你一样的想法，后来才明白了这个道理。

佛陀在晚年，讲大乘佛法在人间，不以神通显示，凡是神通都是外道，神通等于魔障啊。”

第二十章：论道，长谈

神通越大，魔障越多。

神通等于魔障。

这句话的确属实。

李含沙沉默了，他双手抱在胸前，良久之后，突然睁开双眼：“那你有没有读过临济录？欲得如法见解，但莫受人祸，向你向外，逢着便杀，逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，始得解脱，不与物拘，透脱自在。”

“这是禅宗。”

张元辰脸上不变：“禅宗都是魔道，你只知酒肉穿肠过，佛祖心中留，却不知后面还有两句，世人若学我，如同进魔道。

你太偏执了。”

“不是我偏执，是你未看破。”

李含沙叹息一声：“不说禅宗，我们说大乘经典，有五逆，第一逆杀父母，第二逆破僧集会，第三逆让佛身出血，第四逆杀阿罗汉，第五逆破人受戒出家。

这五逆，永堕无间，万劫不复，是也不是？”

“不错。”

张元辰点头。

“但有一人，让佛身出血。”

李含沙始终微笑：“那就是提婆达多，他破僧团，投掷石块让佛出血，杀莲华色比丘，但在法华经中，他被授记，为天王如来，并没有永堕无间，其实这就是说，就算五逆大罪，都是色空假象。

世间之缘分，就如乱麻一般，唯有快刀，才可以斩断，你用手去清理，怎么解得开？我劝你做龙象鸣，做狮子吼，当断则断，一鼓作气，必可丹道大成，三花聚顶。”

“道不同，不相为谋。”

张元辰这个时候轮到他沉默，想不到这个年轻人，意志不可动摇，而且精通各种大小乘之经典和道家练气，不是那种初入修行，气壮如牛之小辈，而是久经沧桑，看惯人间悲欢离合之后，仍旧恪守我道，我行我素之宗师。

“哈哈，咱们坐而论道，费口舌之争，其实也在浪费时间和精气。”

李含沙一笑：“不过你不动手，我也不会逼迫，其实你说得也有道理，神通越大，魔障越多。

我和你萍水相逢，这口舌之争也就是缘起于微风，如果动手的话，那结缘就甚深了，实不可为。”

“哈哈…”

张元辰一扫阴霾：“萍水相逢，清茶一杯吧。”

“师父。”