如果比夫拉军队需要招募新兵，几个伊博大家庭坐下来讨论决定派谁去。

在和平时期，家庭讨论送谁去读大学，常常到遥远的加利福尼亚理工学院、牛津和哈佛大学。

接着，全家筹集资金，用以支付路费、学费以及购置适合于大学所在地气候和习惯的衣物之类。

在那边，我遇见过一位叫契努阿&iddot;阿契贝1的伊博作家。

他现在在这边的巴德学院一边任教一边写作。

学院在纽约州哈得孙河畔的阿南代尔，一二五○四邮区。

尼日利亚目前处在穷凶极恶的执政集团统治之下，批评政府的人因自由意志过多而常常被处以绞刑。

我问他，伊博人现在情况如何。

契努阿说，政府中没有伊博人的角色，他们也不想参政。

他说伊博人依靠小型经营维持生存，但是不大可能与政府及其盟友，包括壳牌石油公司，形成冲突对抗。

他们一定开过许多次会，讨论道德问题和生存策路问题。

他们仍然把最聪明的孩子送到远方最好的大学去深造。

当我高度赞扬家庭观念和家庭价值时，我所指的并非带着孩子的一男一女，他们刚刚来到城市，惊慌失措，在经济、技术、环境、政治一片混乱中六神无主。

我所指的是如此众多的美国人如此迫切需要的东西‐‐第二次世界大战前我在印第安纳波利斯所拥有的、桑顿&iddot;魏尔德的剧作《我们的小镇》中人物所拥有的、伊博人所拥有的东西。

第四十五章中，我建议在宪法里增加两项条款。

这里还有两条。

应该说不算是对生活的奢望，就像人权宣言一样。

第三十条：每个人一旦达到法定的青春期年龄，应该在一个庄严的公众仪式中宣布为成年人，他或她必须承担社团中的新义务。

并受到相应的尊重。

第三十一条：必须努力做到使每个人感到，一旦他或她离去，人们会非常思念。

人类精神理想食谱中的这些基本成分，只有在大家庭中，才能得到确切无疑的保证。

《时震》作者：[美]库尔特&iddot;冯内古特

第五十三章

《弗兰肯斯坦‐‐或现代普罗米修斯》中的怪物开始变坏，因为他发现自己长得奇丑无比，令人讨厌，活着是一种羞耻。

他杀死了弗兰肯斯坦‐‐再说一遍，那是那位科学家而不是那个怪物。

让我赶快作一补充说明：我的哥哥伯尼从来不是弗兰肯斯坦式的科学家，从来没有，也不会去从事任何种类的以摧毁为目的发明。

他也没有当过潘多拉，从盒子里放出新的毒药或新的病菌之类。

根据希腊神话，潘多拉是第一个女人。

普罗米修斯用泥土造人，后又偷了火种，众天种一怒之下创造了她这个人。

创造女人是他们的报复。

他们给潘多拉一个盒子。

普罗米修斯恳求她千万别打开。

她把盒子打开了。

人类将继承的所有邪恶都从中跑了出来。

盒子中最后出来的东西叫希望。

它飞走了。