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第9章 选择

还未穿越前的神奈天虽说没有普通到“泯然众人”

,但也算不上多么出类拔萃,他经受正常的教育,拥有良好的家教,也锻炼出了一副沉稳的心性,但是比起这个世界的忍者来说,就不大起眼了。

最初的忍者执行都是些卑微的暗杀任务,属于见不得光的群体,所以其对耐心的要求异常的高,潜伏,然后一击必杀,这就是最早的忍者。

而现在的忍者,经过了一代代的发展,极大的丰富了忍术的种类和数量,也让忍者逐渐抛弃了铠甲、长兵器等近身作战装备,转而向“魔武士”

一类的作战兵种发展,而这种作战手段,其最核心的基础就是能量——查克拉。

提炼查克拉,需要的是精神和肉身双重力量的结合,所以精神修为也被忍者重视,佛学以及各种邪教——比如飞段所在的不死教才找到了生存的沃土,比如火之国最大的寺庙火之寺的思想就是佛学的那一套。

坚韧、无畏、宽容、奋进、忠诚、牺牲......忍者被灌输了很多的意志形态,最终形成了他们独有的文化和精神。

当然,如果严格按照这些思想的标准来看,忍界大部分忍者都是不合格的,只能算是一个拥有忍者实力的打手,真正完美约束自己的忍者几乎不存在,这和忍者生存的环境有关系。

连生存都得不到保证,发展意识和形态显然为时过早。

纵观历史,我们可以发现,太多太多的人,或者说忍者,都对自己的存在、价值等方面感到迷茫,他们投入不同的阵营,在战斗中死去,在战斗中觉醒,探求自我,或者坠入黑暗。

神奈天隐隐约约认识到,那些人都在追寻着某些对他们而言至关重要的东西,就好像有人追求自由,有人追求爱一样。

而这些意识和形态上的东西,日后的自己究竟会不会为之迷茫,谁也说不准。

这个世界,残酷、无情,就目前来看,自己所在的雾隐村更是冰冷的、苍白的,这里充塞着死亡、暴力、血腥,一度压得神奈天快要窒息,他讨厌这个地方,但又无可奈何。

有时候,他拷问内心,自己是否可以改变些什么,他想看到这个世界、这个村子、以及自己这个家庭温暖起来,他向往光明,排斥无谓的战斗和死亡,他想过一个正常人的生活,出门俯嗅花香,躺观云卷云舒,慵懒,闲适,而又温馨。

但不管怎么说,事已成定局,这个世界在推动着包括他在内的所有人前进,不进则退,不进则败,不进则死。

他需要前进,虽然厌恶这种压抑感,但也不排斥变强,至上的武力是男人的浪漫,这也是一种动力。

既然来到了这个世界,既然无法摆脱这个世界的印记,那就只有接受它,适应它,最终再决定是屈服与它或是破碎并改变它。

“加油!”

神奈天轻声对自己说。

......

提炼查克拉的过程对神奈天来说,谈不上简单,但也难不到哪里去,这本来就是每个忍者的基础课,哪怕孩子也能无障碍上手的技艺,是这个世界科学的基点,连小李那种完全学不会忍术的“笨蛋”

都能完成,神奈天当然能搞定。

凝神静气,盘膝而坐,双掌互错而合,结“申”

印,等心灵身体完全处于似松未松之时,查克拉就自然凝聚。

其中的原理,具体查克拉凝结的经过,神奈天没管,也不需要管,世间也唯有六道仙人这第一个完全解析查克拉的存在,才能用语言文字清楚的阐述查克拉,其他人只能“发现”

、“利用”

,但无法述说。

大象希声,大象无形,神奈天明知道忍者的至高奥秘就隐藏在查克拉中,但却无能为力,只能按照前人总结出的提炼查克拉的步骤,按部就班的进行,一步步充实着自己。

下忍提炼查克拉,初步将“术”

和“查克拉”

连接起来,成功施展出各种忍术。

中忍在下忍的基础上更进一步,懂得如何在“术”

之上增加或减少查克拉的量和质,开始灵活的运用忍术,比如在演练忍术时就仅仅将“术”

的形态和性质表现出来,威力和耗费的查克拉量尽量减少。

实战时则能用多强就用多强,有时候甚至能突破极限,力求杀敌。

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