夏夏用力拍了我一下，又说道：“人家还没说完你别插嘴。

但是那几个人找到宝藏之后却死掉了，或许是自相残杀，但是也可能是被那里的龙杀死了。

反正最后没有一个人从那里出来就对了。

这还不黑暗呀？”

夏夏说完，屋内又是陷入了沉寂。

每个人都对夏夏说的话好像很不理解的样子。

我看到风干鸡脸上没有一丝血色，而且嘴唇在微微的抽动，目光也是毫无生气，整个一副魂不守舍的样子。

这时的眼镜走到了夕羽惠身边，用日语很小声的在夕羽惠耳边耳语。

然后我发现夕羽惠的脸色也变得极差。

夏夏最讨厌别人有事瞒着她了，现在眼镜和夕羽惠耳语更是让夏夏很不悦。

夏夏立刻起身就质问夕羽惠。

此时的夕羽惠完全不理会夏夏，脸色还是依旧难看。

她慢慢地张嘴，声音中带有一丝颤抖，一字一字的对我们说：“他、刚才、告诉、我，墖孖、预言中的、那、些、人，就、是、我、们……”

第二十七章预言中的人是我们

夕羽惠话音一落，在场的各个人表情各异。

夕羽惠和风干鸡一脸悲观，眼镜倒是一脸的平静，我和龙哥是惊讶，夏夏和大凯觉得有些不可思议。

夕羽惠呆呆的坐在椅子上，眼神有些崆峒。

夏夏觉得夕羽惠说的有些过了，于是问道夕羽惠：“怎么可能说的是我们呀？墖孖预言不都是预料改变世界的大事吗？哪有闲情逸趣预言咱们这些‘小蚂蚁’呢？”

夕羽惠还是没有说话，眼镜此时开口，对夏夏解释了一下，为什么他认为预言中所说的人，会是我们的原因。

眼镜首先赞扬了夏夏识别象形文字的能力，四面玲珑匣中的大体内容却是如夏夏所说，但是个别地方略有区别。

眼镜同时也鼓励大家要乐观，夏夏所说的只是其中一种情况，因为象形文字变化很多，一个字甚至有数十种不同的含义，所以每一种含义相互组合在一起，就让一段句子的意思会产生极大的差异。

眼镜认为四面玲珑匣中所说的那些人，并不是去找宝藏，而是去寻找一种龙身上的东西，所以才会来到有龙居住的地方。

经过一系列的险中求生之后，终于如愿以偿拿到了她们想找的东西。

眼镜也说道关于那两个消失的人，可能并不是死去了，而是提前从那里撤了出来。

至于夏夏最后所说的，那些人没有一个人从龙居住的地方活着出来，眼镜也觉得有些不妥，因为最后那几个象形文字意思太多，其中也有一种组合方式的意思为“他们全部得以重生。”

眼镜认为这句话才是正确的解释，所以大家不需要悲观。

眼镜只顾着给大家打气，也没说出为什么他觉得墖孖预言中的人就是我们。

于是我又开口问道了眼镜。

眼镜的神情变得很认真，他告诉我们，我们要去的有熊天国就是一个有龙居住的地方，而且我们是要从那里想方设法取出龙牙，这也就贴合预言中的人要去寻找龙身上的某种东西一致。

所以他才说预言中所说的人就是我们。

夏夏长舒了一口气，对眼镜说道：“我靠，你就凭借这两点认定上面说的是我们？有咱们这种情况的估计古往今来不在少数，那么任何一个去有熊的人，都能恰如其分的和预言相契合了。

你这不叫推理，你这是自己意淫而已。

刚才真的吓死我了。

让你说的跟真的一样。”

我觉得也是，不能就因为我们要去有熊国而且要找龙牙，就认定墖孖预言中所说的人就是我们。

说不定以前还有人去有熊找什么龙眼、龙角、龙脑之类的东西，这些人也挺符合预言中所说的内容。

所以单凭那两点根本证明不了墖孖预言中的人就是我们吧。

于是我有些不解的问道眼镜，“刚才夏夏说墖孖预言中的人一共有八个，我知道‘九’在古代是一个虚数，指代很多很多。

但是这个‘八’应该是一个实数吧。

墖孖预言上说的是八个人吗？”