“一起去。”

吴东方跟上了王爷，二人沿着河流逆行上游，走出十几里也没发现什么有道行的野兽，王爷也没闻到异常的气味。

安家，就在这里安家。

这里地势较缓，没有山洞，只能搭窝棚，吴东方选择了一处向阳的地方，砍下竹子捆扎建造，晚上吃的是竹鸡，这里不但有竹鸡还有竹鼠，河里还有鱼，食物很充足。

就地取材进度很快，第二天晚上屋子建好了，不大，十几个平方，很坚固也很密实，现在已经是秋天了，寒冷的冬天马上就要来了。

安顿下来之后，吴东方和王爷再度出去巡察了一番，巡察的目的一是确定周围有没有邻居，二是自高处俯视，观察竹林里的房屋显不显眼。

与海边相比，王爷更喜欢这里，吴东方也喜欢这里，除了环境很好，食物充足，还有一个原因，那就是这里有密集的竹林，在练气之余可以利用这些竹子来练习持续连贯的快速打击能力，与巫师的几次近距离接触他发现不管是哪族的巫师都有一个弱点，那就是过分依赖法术，并不擅长快速的近身格斗，他想自这方面进行突破，以此弥补自己不会法术的缺陷。

兵贵神速，只要速度够快，不让对方施出法术，对方就等于不会法术。

当然，要做到这一点有个很大的前提，那就是灵气修为要跟上去，可以不会法术，但必须拥有太初以上的灵气修为。

练气是当务之急，是重中之重，在没有晋入太初之前，他哪儿都不去了……

第八十四章苦练

练气第一要诀就是坐得住，竹屋建好，查明周围的情况，吴东方再次坐了下来，一旦坐下来，立刻进入入定状态，所谓入定，说的虚一点儿是示寂冥思，守空禅坐。

说的白一点儿就是坐着不动，专心致志的呼吸练气。

没师父有没师父的毛病，但没师父也有没师父的好处，没有师父就没约束，不用揣摩师父说的偈语，也不用按照师父要求的方法修炼，更不用千方百计的讨好师父。

拜师的本质其实就是认爹，跟亲爹还不一样，伺候不好亲爹，亲爹也不会跟你生分。

但伺候不好师父，是得不到传授的。

师徒关系往好听了说是尊师重道师徒情深，往难听了说就是低三下四的求人，不低三下四也成，人家不教你就是了。

像他这种从小到大野惯了不守规矩的人，就算拜了师也弯不下那腰，早晚得被师父撵出去。

一旦专心的投入某件事情，会感觉时间过的很快，不知不觉到了深秋，算时间又过去三个月，这三个月里他没有丝毫的懈怠，但修为却没有进一步的增长，他也不着急，其实也不能说不着急，而是明白着急也没用，所以不上火罢了。

每盘坐半个月，他就起来锻炼七八天，锻炼以力量和反应速度为主，在现代大部分人都被误导了，认为力量不重要，高手往往被塑造成仙风道骨的干瘦形象，其实不是这样，真正的高手一定拥有强大的力量，如果两个修为一样的高手，一个干瘦柔弱，一个强壮威武，一动手肯定后者赢。

还有反应速度，反应速度与心理素质有一定关系，一打架就想撒尿的人不管干什么都不行，抱孩子做饭例外。

在心理素质过关的前提下，反应速度的快慢直接决定了可以击败多少对手，以及可以在多长时间内击败对手。

再往白了说，反应速度的作用有两个，一是在最短的时间内击败对手，二是可以同时迎战多名对手。

练习方法很简单，竹林里到处都是竹子，它们全是拿着刀的对手，面对着这么多对手怎么办，尽快打倒，打倒一个危险就消除一分，有出息的人不但不会逃避压力还会给自己施加压力，在吴东方眼里，这些竹子都是强大的对手，不能有任何的懈怠和轻视，竹子有很强的韧性，不像树木那样受力，一拳过去往往只能打裂不能打断，裂而不断的竹子是什么，是没打死的敌人，没死的敌人会进行疯狂的反扑，该怎么办，补拳，冲裂开的地方补，割手怎么办，痛怎么办，活该，谁让你没有一拳打倒。

“这么玩命儿干嘛？”

王爷给吴东方衔来几株止血的药草。

“不玩命以后会没命。”

吴东方咬嚼药草，为自己包扎双手。

“只有那些不能练法术的人才像你这么练。”

王爷说道。

“我的对手不是乌龟，是兔子。”

吴东方站起身朝不远处的竹林走去。

“怎么扯上乌龟兔子了，”

王爷追了上来“手都破了，还练它干嘛。”

“对手会不会因为我胳膊断了而不杀我？”