李隆基出生于八月五日。

当他成为大唐帝国的九五之尊后，每年的八月初五这天，朝中大臣便会在宫中庆贺皇帝陛下的寿诞。

一开始，这样的庆祝活动还比较简单，也没有形成固定的流程和礼仪。

到了开元十七年八月初五时，正逢李隆基的四十五岁生日，他便让宫人在“花萼相辉楼”

之下大摆筵席，宴请百官。

这天晚上，大唐百官齐聚于“天下第一楼”

前，人声鼎沸，乐伶出没，好一派歌舞升平的景象。

酒酣耳热之际，尚书左右丞相源乾曜、张说率领文武百官上表奏曰：“请以是日为千秋节，著之甲令，布于天下！”

李隆基听了之后十分的受用，于是当场定下今后每逢八月初五举国欢庆“千秋节”

，到了这一天，全国休假三日，专门用来聚宴欢饮。

乡里之间则要赛白帝，报田租，举国都是一片欢乐祥和的景象。

将皇帝的生日作为全国性的一个节日来庆祝，这在李隆基之前还从未有过。

自从有了“千秋节”

之后，在宫中的庆祝活动便相应地有了一整套规矩和流程。

到了这一天，所有的庆祝活动结束之后，大臣们排着队向皇帝敬献各种精美的铜镜，皇帝也向四品以上的大臣颁发铜镜，相互表示庆贺和祝福。

根据“千秋节”

这个节日，李隆基便用“千秋”

两个字来作为铜镜的名称，因此这个时期制作出来的铜镜也被人们叫做“千秋镜”

，而这种“千秋镜”

自开元十八年开始铸造以来，到如今的开元二十三年，已经持续了六年。

可不敢小看了这“千秋镜”

的制作，它虽然只是采用了黄铜，可大唐每年新增的铜量毕竟有限，这些年一直面临着“坏钱”

驱逐“好钱”

的煎熬，而一面铜镜便要用铜数斤到十数斤不等，加之臣子们轮流向皇帝敬献了“千秋镜”

之后，皇帝还要给大家回礼一面铜镜，如此一来，每岁千秋节，其实都要耗费一笔数量颇大的黄铜，这对于正闹着“钱荒”

的大唐而言，真是一种浪费。

去年千秋节的时候，宰相张九龄没有向李隆基敬献铜镜，而是送了一本名为《千秋金镜录》的书籍，为了表示自己的诚心，整本书都是由张九龄用工正的楷体一笔一划书写完成。

若论用心和费时的程度，张九龄敬献的这本《千秋金镜录》绝对是最珍贵的贺礼，毕竟其他官员敬献的铜镜，只需要提前几个月让手工艺人精心打磨而已，官员本人则完全不必投入什么精力。

然而，就是这本《千秋金镜录》，却让李隆基对张九龄有了意见。

因为《千秋金镜录》中所写的内容，却是历代王朝兴亡更替的故事和历史，而张九龄献书的用意则是提醒李隆基要居安思危，常怀警惕之心，不可好大喜功。

皇帝过生日的时候，当宰相的送一套书来提醒皇帝要保持警惕，不能好大喜功，更不能躺在功劳簿上睡大觉，虽然张九龄的这种为国为民的精神值得尊敬和赞扬，可他这种劝导皇帝的做法却非常不讨好。