呼韩邪的继承人，也就是呼韩邪与前妻所生的儿子——雕陶莫皋继位，尊号复株累单於。

新单於，竟然“惦记”

上了王昭君，尽管王昭君是他的后母。

游牧民族的风俗，在汉人眼里极為野蛮，养子有权得到后母。

虽说名分差一辈，年轻的复株累却和王昭君是同龄人。

哪有英雄不爱美人的？小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶过门来，这种意愿，大大方方地摆上了桌面。

王昭君先是惊愕，继而羞愤。

这叫什么事儿？后母、养子，谈婚论嫁，疯了吧!

任何一个深受中原文化浸润的人，都不能接受这种离经叛道的“乱伦”

行為，何况是知书达理的王昭君！

王昭君心惊肉跳地发出了“乞归”

奏章，可惜，盼来的却是冷水泼头——汉成帝赦令她“从胡俗”

。

“从胡俗”

，短短三个字，葬送了王昭君，堵塞了王昭君梦寐以求回家之路。

王昭君极不情愿，可是不情愿有什么办法？圣旨在，胡俗在，无可奈何。

王昭君隶属於汉室；命，也捏在皇帝手心里。

换句话说，必须无条件服从，接受也得接受；不接受？咬碎牙龈，也得接受。

王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房。

伊图智伢师，是王昭君与呼韩邪的骨肉；孰料，小孩子却成了复株累的眼中钉。

伊图智伢师的血统，构成了潜在威胁，他既是复株累同父异母的“兄弟”

，又是新媳妇带来的“养子”

，由兄弟到父子，无所谓；但谁能保障这小家伙羽翼丰满之后，不篡夺单於大位？复株累有自己中意的接班人，為了永绝后患，不得不抢先下手，斩草除根。

伊图智伢师被自己的同父异母哥哥斩杀了，王昭君痛苦地弹拨着琵琶，惊悚地回忆屠戮骨肉的动物性。

反正已经嫁给没任何血缘关系的“儿子”

，复株累就是王昭君的“第二任丈夫”

。

此后的11年，王昭君人生还算稳定，她生下两个女儿。

冷清的毡房里，照进了明媚的阳光，传出了孩子清脆的欢笑声。

真不错，没有战争，远离杀戮。

西汉与南匈奴相安无事，互不滋扰。

因為王昭君作為“閼氏”

的特殊地位，双方的太平景象居然维持了将近半个世纪，直到王莽篡政才告“崩盘”

。

难怪有人把王昭君与西汉名将霍去病相提并论，“边城晏闭，牛马布野。

三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”