马家媳妇所散发的恶臭就是传说中的尸毒，这玩意儿很像肺结核，能够通过空气传播。

为了防止尸毒害人，我提前以糯米缸压制住马家大媳妇的衣物来阻挡尸毒挥发。

女子贴身物又是天地间污秽之物，对于厉鬼有奇效，况且尸傀体内还残存着马家大媳妇的七魄，我以马红的用完的卫生巾置于缸底贴在马家媳妇的衣服上，再灌满糯米。

缠绕青石上的红绳就像是锁链一般可以紧紧锁住尸傀。

这种术法是源自于厌胜术当中“控术”

。

桃木桩也称钉魂桩，雕刻的小人为九子，六子钉六个方位，将井下的飞僵锁在井中，留下三子为的分别钉天地人三魂。

而尸傀本就是血煞冲撞后形成的，我每一记木桩都像是打在她身上，以至于六枚落下，马家媳妇立刻恢复了本来的样子。

说起僵尸邪气怕糯米的事儿，可能很多朋友不了解，在西汉时期的野史中便记载了糯米的奇效。

《西京杂记》卷三有云：“戚夫人侍兒言宮中樂事”

一条下有这样的记载：正月上辰，出池邊盥濯（gunzhu），食蓬餌，以祓妖邪。

蓬饵就是用蓬蒿和米粉做的糕，也就是现代糯米的前身。

至于《西京杂记》记载的主要是西汉时期的奇闻轶事，晋代时期为葛洪所作，汉代为刘歆所作。

糯米缸为我们过滤了尸毒，否则村子里的人搞不好就会有人闹了瘟疫而亡。

我蹲在一边喘了几口粗气，四周的人议论纷纷，说的最多的还是马家大媳妇那凄惨的样子。

按理说人死之后是不可能腐烂这么快的，现在僵尸一说已经不言而喻了。

村长此时连忙拿起大喇叭对人群喊：“这个乡亲们啊，咱们可都看的清清楚楚，马家的媳妇闹了僵尸，小师傅本领大着呢，把那邪物驱除了，一个个都打起精神来，咱们可是成吉思汗的种儿！”

接着他又小声对我说：“那个师傅啊。

。

怎么样了？完事儿了么？”

我虚弱的摇摇头，让村长给我端来了一碗清水时，满院子的人都围在我周围。

当着所有人的面儿，我画了一道化煞符，再以打火机焚烧，眼看着化煞符化为灰烬时，我将化煞福快速搅动了几下便一饮而尽。

接着闭上眼缓了足足十几分钟，由于处理的较为及时所以血煞并没有对身体造成太多的伤害。

睁开眼发现院子里一些胆子大点的妇女都来凑热闹了。

也不知谁嘀咕了一声：“真他妈邪门啊，这老马家缺啥德了，刚死的人就腐烂了，那刚刚呲牙咧嘴的蹦来蹦去好吓人啊，怪不得最近总死牲口，这么蹦，多高的院墙也拦不可能拦住啊。”

马红很不服气：“说谁家缺德呢！

敢不敢站出来！

我老马家除了烧砖种地，可从没干过缺德的事儿，看我爸死了就欺负我们老马家没人了怎么着？就算是缺德成了僵尸，肯定也和你们一个个的卖死猪肉脱不开关系。”

好一双伶牙俐齿，要不是看到糯米缸前的尸体实在不怎么好闻，她的话还真差点把我给逗乐了。

此刻我又画了一道引魂符，看了看村长，又看看周围的人，心想自己怪难受的还是把这个皮球踢给他吧：“村长，你安排个人把这东西给马家媳妇戴在脖子上。”

人有三魂七魄，魂为天地人，人死之后，一魂归天，一魂入地，还有一魂悠荡人间（多为枉死冤死的人）。

魂为善，而魄为恶。

但魂却有着绝对的主导自身权利，但此刻很显然马家媳妇的魂正在飞僵那里困住了，此刻只要将她的人魂召唤回来。

随后以火焚之，可消灭尸傀，又能伤到飞僵。

而村长拎着引魂符，手直哆嗦，像拎着一串手榴弹似的。