却说永初四年九月，邓太后母新野君患疾，新野君见前文。

太后亲往省母，连日留侍，未见还宫，三公上表固请，方才返驾。

安帝此时已十有七岁，何不共请还政？既而新野君病剧，再去送终临丧，极尽悲哀，棺殓时给用长公主赤线，特赠东园秘器，玉衣绣衾，东园秘器，注见前。

使司空张敏持节护丧，仪比清河王临终遗制，谥曰敬君，清河王临终，见三十七回。

又赐布三万匹，钱三千万。

邓

伏唯皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑，妾昭得以愚朽身当盛明，敢不披露肝胆，以效万一！

妾闻谦让之风，德莫大焉！

故典坟述美，神只降福。

昔夷齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让，所以光昭令德，扬名于后者也。

“论语”

曰：“能以礼让为国，于从政乎何有！”

由是言之，推让之诚，其旨远矣。

今国舅深执忠孝，引身自退，而以方陲未靖，拒而不许，如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名，不可再得。

缘见逮及，故敢昧死竭其愚诚，自知言不足采，聊以示虫蚁之赤心，伏冀鉴察。

邓太后素师事班昭，因即听从，许令

鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训，年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。

战战兢兢，常惧黜辱，以增父母之羞，以益中外之累；夙夜劬心，勤不告劳，而今而后，乃知免耳。

吾性疏顽，教导无素，恒恐子谷负辱清朝，《后汉书》引三辅《决录注》云：子谷即曹成子。

圣恩横加，猥赐金紫，即授封关内侯事。

实非鄙人庶几之望也。

男能自谋矣，吾不复以为忧也。

但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻妇礼，惧失容他门，取羞宗族。

吾今疾在沉滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅，闲作女诫七章，愿诸女各写一通，庶有补益裨助，汝身去矣，其勖勉之！

校书郎中马融，见了七篇《女诫》，特为抄录，归示妻女，嘱令讲习，所以逐渐流传，千古不磨。

此外尚有“赋颂铭诔问注哀辞书论上疏遗命”

，凡十六篇。

至昭殁后，由子妇丁氏编成全集，自撰大家赞一则，附入集中，姑媳能文，可作彤史佳话。

昭有夫妹曹丰生，亦有才慧，尝作书与昭论难，词亦可观。

当昭逝世时，年已七十有余，邓太后且素服举哀，厚加赙赠，特派使臣监护丧事。

这真好算作士女班头，生荣死哀了！

才德如曹大家，应该褒扬。

当时尚有广陵人姜诗妻，河南人乐羊子妻，也有贤名，永垂不朽。

姜诗为广陵人，事母至孝，妻为同郡庞盛女，奉事尤谨。

姜母好饮，江水去家约六七里，庞氏随时往汲，携归奉母。

一日适遇大风，归家较迟，致母渴不能耐，诗因怒责庞氏，将她斥归。