自伏羲创八卦后，人族进入了快速的发展时期，而伏羲的修为也日益高深。

一日，他隐隐感觉到一丝天机，知道自己能留在人族的日子不多了，便开始暗中遣人自人族中寻找一位贤德之士，以便传位于其。

始有人族朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任奴，任奴一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下了烈山氏。

烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼猪之事。

长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导，族人们学会了八卦推算之法，躲过灾害的人类越来越多，所消耗的粮食也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

一天，烈山氏走于大山之中，只见一只周身通红的鸟儿小衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏头顶时，九穗谷掉在地上，被烈山氏看见。

他突然想到，族人们啃食各种野草、树根的情况，心中思索不知这东西能不能吃，便把九德谷拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。

待到成熟后，烈山氏把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。

于是他教人砍倒树木，割掉草，用斧头、锄头、奉耙等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

烈山氏发现，这谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，加入烈山部落中。

烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴。

觉得烈山氏可为人族共主，接任自己带领人族。

烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，决定再观察一番，识其品行。

烈山氏在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”

。

又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”

。

农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了原始的商品交易。

还治麻为布，使民着衣裳。

更削木为弓，以威天下。

神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者。

故身自耕妻亲蚕以为天下先。”

神农管理部落，治理天下很有方法。

他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。

智贵于人，天下共尊之。

他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

然而，现在的人们不知山林中的植物并不是所有的都能吃，而有些是有毒的，人民常有被毒死的，神农不忍便立誓走遍天下，尝遍百草、使人们知道什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害，而那些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡，以图尝遍百草。

如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒最多的时候曾一日中了七十次毒。

虽然每次都靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去，但是毒物已然将他的身体弄跨，而且毒素也潜伏在了他的身体里面，已经无法在经受毒药的侵袭。

这一日，神农和往常一样尝试药草，他突然看到一根翠绿色的小草，此草看上去很是特殊，身上一节一节的。

神农好奇之下却是浅尝了一点，然此草乃是剧毒断肠草。

神农服下后，只感体内五脏六腑灼热无比，体内脏腑好似断裂了一般。

本来以神农的身体是可以将断肠草的毒抗住的，但是神农多年以身试毒，却是让他体内布满了潜藏的毒素，如今断肠草之毒进入体内，激发了他体内的多种毒素，数毒并发，神农却是扛不住了。

神农只觉的肚中如翻江倒海一般，肠胃好像纠缠在一起，火烧一般的疼，就在这时神农还在考虑族人的问题。

“我快要死了，可还有好多东西能不能吃、有没有毒还未试出。