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第66章 往事

雨势渐大,原本温顺的雨丝渐渐变成一道雨帘,土黄色的泥路开始被雨水染深,变得泥泞而浑浊。

村委办公楼里,村长拿着红色热水瓶给刚来到会议室的青鸟倒上热水,又问了一下老人的情况确认没什么事后才看向顾南亭。

“所以你是怎么猜出我是投稿人的?”

“一般像这样的故事征集其实民间真正了解到的人会很少,多半是会传达到基层。

而今天孔导跟我说投稿内容的时候,感觉更像是在推荐老人家妻子的故事。

但既然知道老人家故事的人大部分都是上了年纪的人,他们也不懂在网上投稿吧?那我想概率最大的就是村长你了。”

顾南亭从容一笑,刚刚本来只是想乍一下村长,没想到他直接就承认了。

“难怪一开始大家都说《三体》是悬疑小说,逻辑思路很清晰嘛。”

村长点点头算是承认了。

给华央的投稿确实是他递出去的,不过也是几个村委商量以后共同决定的。

一方面是希望老人的事迹能让更多人知道,另一方面也是为了村里的发展。

毕竟如果村落出名了,也能带动旅游经济。

“那村长跟我们说说老爷子的故事吧!”

孔雪都无语了,搞那么幺蛾子一开始直说不好吗?距离抗战胜利纪念日只有半个多月的时间!

在华央播放那是什么概念?光是审核都可能要一周!

那制作周期只有不到10天时间!

村长沉思了许久,最终嘴角扬起一丝无奈苦涩的微笑,他走到了自己的办公桌上,从抽屉里拿出一个小雕像摆到了众人面前。

这是一个木制的雕塑,刻画的形象是一位拿着折扇的女子穿着古代戏服在翩翩起舞,雕工十分精致,可谓栩栩如生。

“上面刻画的是叶老爷子的妻子,我们村里不少老人家烛台上除了有诸葛武侯,旁边一般还会放着这个雕塑供奉着。”

“和诸葛武侯一起供奉着?”

“对的。”

村长平静地点点头。

众人心中十分惊讶,在座的各位都算是比较有见识的人,深知诸葛丞相对西南地区的人民意味着什么。

当年武侯平定南蛮之后尊重当地地方民俗,传播了先进的生产技术,从此以后西南地区也成为华夏民族不可或缺的一部分。

《出师表》当中短短的“南中已定”

的四个大字,代表的却是西南地区千百万人世世代代传承了1700多年的记忆。

因此西南地区的人们对武侯的崇拜,也远超了中原其他地区的人们。

而叶老爷子的妻子在村里老一代人的心中能和诸葛武侯比拟,说明她曾经做过很了不起的事情。

“都其实我也不知道这样做到底是对还是错,因为老爷子很抗拒别人提起他的妻子。

而村里的老人也很尊重他,大家都很默契地不会在他面前说这些往事,我也是在我家老人临终前吩咐我要照顾好老爷子,才知道他的故事。”

知道村长决定要讲述老人的故事,在场众人都把目光从雕塑移到村长身上。

“老人家叫叶清林,他的妻子名为叶小云。

叶老爷子一开始是他岳父叶兰芳从小收养的义子,叶兰芳可是旧社会京都很有名的戏剧大师......”

抗战之前关于叶清林的经历村长了解得也不多,只知道叶清林和叶小云从小就青梅竹马,长大后很快就结为连理。

可好景不长,八十多年前抗战爆发后,刚刚诞下一子的二人便和几位师兄弟开始逃难,几番辗转之后去到了九江。

在九江安远县安定下来的叶清林不忍看见倭寇在神州土地上肆虐横行,便决定参军抗击外敌。

可没过多久九江也沦陷了,驻扎在安远县的鬼子得知叶小云和她的同门师兄弟是个戏班子后,要求戏班子为他们作慰问演出。

如果胆敢拒绝,那么倭寇便把整个县城的人都烧死。

最终叶小云和戏班子以一出《桃花扇》火烧剧院,如同这部传奇戏曲想要歌颂民族英雄和底层百姓对国家忠贞不渝的故事一样。

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