面对最大的无耻和无赖，受害者往往一筹莫展。

因为制造无耻和无赖的人早已把受害者不愿启齿的羞耻心、社会公众容易理解和激愤的罪名全都考虑到了，受害者除了泪汪汪地引项就刎，别无办法。

如果说还有最后一个办法，最后一道生机，那就是寻找最知心的朋友倾诉一番。

在这种情况下，许多平日引为知己的朋友早已一一躲开，朋友之道的脆弱性和珍罕性同时显现。

有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。

嵇康果然是嵇康，立即拍案而起。

吕安已因&ldo;不孝&rdo;而获罪，嵇康不知官场门路，唯一能做的是痛骂吕巽一顿，宣布绝交。

这次的绝交信写得极其悲愤，怒斥吕巽诬陷无辜、包藏祸心;后悔自己以前无原则地劝吕安忍让，觉得自己对不起吕安;对于吕巽，除了决裂，无话可说。

我们一眼就可看出，这与他写给山涛的绝交信，完全是两回事了。

&ldo;朋友&rdo;，这是一个多么怪异的称呼，嵇康实在被它搞晕了。

他太看重朋友，因此不得不一次次绝交。

他一生选择朋友如此严谨，没想到一切大事都发生在他仅有的几个朋友之间。

他想通过绝交来表白自身的好恶，他也想通过绝交来论定朋友的含义。

他太珍惜了，但越珍惜，能留住的也就越稀少。

尽管他非常愤怒，他所做的事情却很小：在一封私信里为一个蒙冤的朋友说两句话，同时识破一个假朋友，如此而已。

但仅仅为此，他被捕了。

理由很简单：他是不孝者的同党。

从这个无可理喻的案件，我明白了在中国一个冤案的构建为什么那么容易，而构建起来的冤案又怎么会那么快速地扩大株连面。

上上下下并不太关心事件的真相，而热衷于一个最通俗、最便于传播、又最能激起社会公愤的罪名;这个罪名一旦建立，事实的真相便变得无足轻重，谁还想提起事实来扫大家的兴，立即沦为同案犯一起扫除。

成了同案犯，发言权也就被彻底剥夺。

因此，请原谅古往今来所有深知冤情而闭口的朋友吧，他们敌不过那种并不需要事实的世俗激愤，也担不起同党、同案犯等等随时可以套在头上的恶名。

现在，轮到为嵇康判罪了。

一个&ldo;不孝者的同党&rdo;，该受何种处罚?

统治者司马昭在宫廷中犹豫。

我们记得，阮籍在母丧期间喝酒吃肉也曾被人控告为不孝，司马昭内心对于孝不孝的罪名并不太在意。

他比较在意的倒是嵇康写给山涛的那封绝交书，把官场仕途说得如此厌人，总要给他一点颜色看看。

就在这时，司马昭所宠信的一个年轻人求见，他就是钟会。

不知读者是不是还记得他，把自己的首篇论文诚惶诚恐地塞在嵇康的窗户里，发迹后带着一帮子人去拜访正在乡间打铁的嵇康，被嵇康冷落得十分无趣的钟会?他深知司马昭的心思，便悄声进言：