阿难是跟从在佛身边的弟子，可以说是佛陀的贴身秘书，佛陀几乎所有的传法过程以及传法内容只有阿难了解得最清楚，而且阿难博闻强记，佛所讲法他基本上都能记住，可以背诵。

因此结集佛的法藏，缺少了这样一位多闻第一的阿难是很大的缺憾，甚至是无法得到结集成功的。

据说，大迦叶为什么又以种种理由阻拦阿难加入结集大会，这是因为大迦叶是头陀第一，他本人既不好色，也不喜欢舒适的生活，平时修的是非常严格的苦行，因此他要求僧众也是以苦行为主，以守具足之戒为最重要之事，而在晚期的佛陀遗教中，却有着“小小戒可舍”

的精神，这是与大迦叶的思想相抵触的，阿难亲闻佛陀遗教，并以较为宽容的精神要求僧众，这招致了大迦叶的不满，又由于阿难在僧团内属于较为年轻的一辈，因此自然受到了以持戒为第一要务的大迦叶所排斥。

但这次结集少了阿难是不行的。

阿难也知道这次结集的重要性，因此他离开这大会场之后，就专心致志地思索种种佛法，希望尽快地断除烦恼，证得阿罗汉果。

但由于缺乏定力，开始并未悟道，到后半夜时，因为太疲劳，就想躺在枕头上休息一下，当他的头一靠在枕头上，突然像得到了神力一般，犹如电光火石，当下即得到大彻大悟，进入金刚禅定之境，破除一切烦恼，证得阿罗汉果。

于是阿难随即前往僧堂敲门。

大迦叶对他说道：“你如果证得了阿罗汉果，就从大门的锁孔中钻进来。”

阿难当即用巨大神力从锁孔中进入僧堂，然后向大迦叶礼拜，表示忏悔。

大迦叶便对阿难说道：“希望你不要有嫌恨之心。

你回到你的本座去吧。”

阿难向各位僧众敬了一个礼，然后立即登上师子床。

大迦叶告诉阿难：“佛所说法，一言一字，都不要遗漏。”

于是，阿难遵旨将佛的遗教一五一十地念诵出来。

阿难一开口发声，第一句就是这样念的：“我闻如是，一时佛住所居处。”

大迦叶及各位僧众听到这里，都不由得掉下了眼泪。

“唉，唉！

衰老、死亡，真是如梦如幻，昨日还能亲见佛的面颜，今天就已经称道‘我闻’了。”

言下大为伤感。

阿难因为是佛的堂弟，他的相貌和佛极为相似，只是有三个指头比佛的要短一些。

当他刚登上高座念诵时，僧众都一时为之糊涂，以为世尊重新出现，有的则以为是别处的佛来到这里，还有的怀疑是阿难已经成佛了，种种猜想，狐疑不定。

但当阿难一开口念诵，说到“我闻”

这一句时，僧众所有疑问全都扫除干净。

阿难是在佛那一年成道时出生的，在佛初转法轮时，他并不知道佛所传的法，阿难通过展转听闻、佛后来亲口复述等通晓了初期释迦牟尼宣讲的佛法，当佛陀年事已高，需要阿难服侍之时，阿难便通过和佛陀的朝夕相处，亲耳听闻了佛所讲说的经典，并将它们默记心中。

现在，由阿难将它们念诵出来，就像一个完整的瓶子，里面所有的水都点滴不漏地倒进了另一个瓶子，佛法就这样通过阿难通达无碍的念诵，因而完整地传承下来。