结束了通话，恋恋不舍地放下手机，再回到萧瀚的屋里，他们已经改变了话题。

夜更深了，大家都有些倦意。

而我，再也没有想说话的愿望了，便建议说到此为止吧。

于是，两位客人在萧瀚的房间里打地铺，而我回到自己的屋子。

躺在床上，翻来覆去睡不着，回想刚才自己究竟在电话里说了些什么，却大都记不起来了。

第三章葡萄园

她那轻柔的声音，在浓郁的烛光之中流淌着。

我不知不觉地闭上了眼睛，让全身的毛孔都尽情地张开。

像千百双眼睛。

让这千百双的眼睛来捕捉波浪的声音。

又像千百双耳朵……

一、廷生的日记

一九九九年十月七日

昨天，生物系的老教授姚仁杰先生约我今天去他家中吃午饭。

刚认识不久的姚老师是一位&ot;奇人&ot;，我们的认识也颇有些机缘。

一九九八年，经济日报出版社出版了厚厚三大卷的《思忆文丛--记忆中的反右运动》，三卷分别名为《原上糙》、《荆棘路》、《六月雪》。

钱理群先生为此书作一篇长序《不容抹煞的思想遗产》，在序言中，他给予这些事过境迁的&ot;右派言论&ot;以高度的评价。

尤其是当年受到迫害的北大的老师和学生们的言论，更触发了钱先生的感情和思索，因为他自己也是其中的一员。

那些思想和言论超越了它们的时代，或者说，是时代落伍于那些鲜活的思想和言论。

我更赞同后一种说法--他们太优秀了、太高贵了，邪恶如此嫉恨他们，黑暗如此恐惧他们。

双方的对立是不可调和的。

于是，那些最优秀的人们，正要展翅高飞的时候却被残酷的命运突然折断了翅膀。

这个性格乖张的民族，千百年以来，总是以折磨和消灭自己的精英人才为荣耀，总是以不断地走弯路为骄傲。

钱先生在文章的末尾写道：

&ot;今天重读这些在特定历史情景中写下的文字，我无意在谭天荣对理想主义、英雄主义的坚守，和刘奇弟的&039;正视现实&039;与返归平凡之间作出任何价值判断，我只相信这都是人所有的真实的选择。

而且我怀疑他们所生活其中的（也是我们生活其中的）中国的现实能允许他们如愿以偿地实现自己的选择。

因此，我关心，并且想要追寻他们后来的行踪。

我要高声呼喊--

谭天荣，刘奇弟，张景中，陈奉孝，钱如平，王书瑶，岑超南，蒋兴仁，徐克学，陈爱文，江文，龙英华，姚仁廷生，庞卓恒，朱庆圻，杜家蓁……，所有&039;右派&039;兄弟姐妹，你们在哪里？这几十年你们是怎样生活的？北大百周年校庆时，你们回来了么？作为真正的北大人，你们有什么话要说？--北大，以至整个中国，都应该倾听他们的声音。

&ot;这篇文章最后注明&ot;写于燕北园&ot;。

这是钱先生写文章的一个小小的习惯。

大概，他自己也没有想到，这一细微的&ot;线索&ot;，终于引来了他所呼唤的那些名字深情的回音。

钱先生提到的那些&ot;右派&ot;中，有一位名叫姚仁杰。

一九五七年，姚仁杰是生物系年轻的助教，是著名生物学家张龙翔教授的得意弟子，他事业的风帆刚刚拉开。

大概他做梦也没有想到，自己会因为一篇《党啊，我们批评你，是真正爱你，信任你》的文章而被打成&ot;右派&ot;。

暴风骤雨般，姚仁杰与那些北大最优秀的人才一起，被驱赶出校园，强行扭送劳动教养。

从此，他失去了二十年的人身自由。

后来，姚仁杰经历了九死一生的考验，又回到了北大。

&ot;前度姚郎&ot;以自身卓越的学术成就，再次在北大站稳脚跟。

他是当年被赶出北大的六百名&ot;右派&ot;中，又昂首挺胸地回来的那寥寥可数的几个人之一。