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&ldo;上师,你为何称呼&lso;吉利支坦&rso;为邪教呢?我们有我们的神,他们也有他们的主。
为何彼此间非要分出个高低上下呢?我不明白,尔等为何对基督教如此深恶痛绝?&rdo;
在信长一连串的反问下,日乘顿时哑口无言。
脱离苦海深渊
&ldo;那是因为在日本,佛教宗徒都视本门教义为不二法则。
为了维护正统地位,他们不惜任何手段代价。
而我等舍弃身家性命的目的,只是为了救济民众脱离苦海深渊。
&rdo;
说这话的是甫洛易斯的同行弟子劳伦斯。
&ldo;吉利支坦&rdo;舍生忘死的宗教献身精神,令信长瞠目结舌。
他们不远万里渡海来到异教徒的领地,即使受到种种压力迫害,也都顽强忍耐。
所有这一切,只是为了能够留在日本继续布道。
和传教士们大无畏般的宗教献身精神相比,早已因派系争斗丧失民心的日本佛教诸宗,在信长看来,更像是一群乌合之众。
劳伦斯话语激怒了日乘,他一跃而起:
&ldo;那么请大人允许,拙僧要和邪教徒过过招。
我会用事实证明,邪教徒们所信奉的邪法是多么不堪一击!
&rdo;日乘向甫洛易斯和劳伦斯发起了宗教论争的挑衅。
信长认为这是件非常有趣的事情,于是爽快答应了日乘的请求。
首先应战的是劳伦斯,他有着丰富的辩论经验,是耶稣会著名的舌战高手。
日乘争不过劳伦斯,很快败下阵来。
但素来娇纵成性的他,恼羞成怒之余,竟然毫不顾忌信长的权威,当面拔刀杀死了劳伦斯。
信长勃然大怒,在场的和田惟政和木下藤吉郎(秀吉)急忙出手制服了日乘。
僧人就可以如此肆无忌惮?信长对佛教更加厌恶了。
他宣布:本次论争以&ldo;吉利支坦&rdo;的胜利而告终。
但日乘不肯善罢甘休,他进宫觐见正亲町天皇,哭诉哀求的结果,终于获得&ldo;将&lso;吉利支坦&rso;传教士悉数赶出京城&rdo;的谕旨。
起码从表面看来,相对于信长的朱印状,天皇的谕旨要更具权威力。
日乘企图凭借圣旨一举将传教士们赶尽杀绝。
朝廷和日本宗教之间,有着千丝万缕的内在关系,历代天皇本身就都是佛教信徒。
与其说圣旨是日乘哭诉哀求得来的,倒不如说是他巧妙施压逼迫天皇不得不下旨更为恰当。