是的，这两姐妹和那个“万军”

走在人群中，看起来都是很朴实、很纯善的弱者形象，怎么也看不出她们是靠在街头骗人谋生。

如果不是亲眼所见，我也不会相信。

但是，她们又的确是在做着骗取有良知的好心人钱财的勾当。

是谁教坏了她们？她们以后的路会怎样走？这些问题一直叩击着我的心扉。

两个女孩最终没能跟踪下去，因为觉得没有必要了，其背后的内幕和“万军”

大同小异，无非是乞讨的主体不同而已。

在这个都市行乞群落里，骗人的手法也在不断地更新换代，一种新式乞讨方法出来后，往往会以很快的速度广泛传播开。

如这种披麻戴孝、手捧遗像式的乞讨方式，10月份之前在武汉还比较少见，但出现了第一个“万军”

之后，只要这种方式能够奏效，不出一个月，再走在闹市区，走在乞讨者比较集中的地带，你就会看到第二个、第三个装扮、道具都如出一辙的“万军”

。

我曾经问过一个跪着戴孝的“学生”

，许多人知道你们是骗人的，你们为什么还要跪立街头？他无所谓地说，是的，很多人明知道我们是“冒牌货”

，但还是要施舍，可能他们认为自己在行善积德吧。

据他讲，武汉街头长期靠此手段行骗的“学生”

至少有20人，年龄都在20岁以下，很少有两人是同一个地方的。

听了他的介绍，我的心情很复杂。

对这些年轻的“学生乞丐”

，该不该施以同情，的确是一个值得思考的问题。

扶危济困是一种美德，但明知是骗人仍然无原则地施以同情，虽然给了对方物质上所需要的帮助，但对其骗人的行径和心理，无疑是一种纵容。

第十六章200多人的“乞丐村”

1、200多人的“乞丐村”

——在武汉的贺家墩，租住在这里的乞丐和流浪汉竟有200多人！

——乞讨成了他们致富的门路，他们中的许多人逢年过节回家，都带着彩电、影碟机，有的还配上了手机。

——据村干部估计，甘肃岷县农村人到城市乞讨的粗略数字至少有1000多人！

“母子”

式的乞讨者

在我体验流浪生活的一个多月的时间里，有两次奇遇令人难忘。

一次是在本书第十章写到的，和安徽“磕头帮”

里一位中年男人在旅馆里的邂逅。

再一次就是下面将要写到的和一对甘肃母子的邂逅。

两次邂逅都证明着，都市里的许多乞丐都以团体的形式存在着——如果你在同一城市的不同地点，看到两个乞丐从乞讨方式到行装打扮都极其相似，那么或许他们就是一伙的。