按现代的观念，乞讨也是人的一种基本权利。

你总不能不让人讨饭吧？难道一个人乞讨的权利都没有？首先你得尊重别人的权利，认识到乞讨也可以成为一种生活方式。

现代社会以经济为基础，根据谋生方式的不同，将人分成六大集团：一是高科技集团，也称“三高集团”

。

这类人拥有高学历、高知识、高收入，是社会中的佼佼者。

二是实业集团。

这个集团的人不直接生产，但赚钱最多，比如各个网站的执行总裁。

三是工业集团。

也就是生产集团。

四是公务员集团。

五是自由职业集团，包括中介、自由撰稿人等。

六是失业者集团，包括乞丐、卖淫女就属于这个集团。

从社会结构上看，乞丐是其中一个正常的组成部分，所以不要总以一种异样的眼光来审视这个群体，应该以平常心对待，既不同情，也不讨厌。

同情、讨厌都是落后的方式，应警惕这两种态度。

但也不能放任，过度放任就会养懒人，滋长不良的社会风气。

“假乞丐败坏社会风气”

21阳光：我们在体验中还见到了大量的假乞丐，如装聋、装瘸、装学生、装孤儿等等。

对这类假乞丐，百姓的态度也存在分歧，有的认为他们是诈取人们的同情心，应该斥责和打击；有的则认为他们是没有办法才伪装的，也应予以同情。

您认为应该怎样看待这类乞丐？

周：乞丐中的造假现象很普遍，我就遇到过冒充假和尚、假尼姑行骗的。

不管是出于什么原因造假，这类现象的存在给社会风气都会带来不良影响。

这些人利用了人们的同情心和善良，最后破坏了诚信。

“连乞丐都是假的，还有什么不是假的？”

很多人常常会这么想。

这种思想一旦普及开，势必影响人们对社会风气的评价。

利用欺骗的手段诈取钱财，在法律上还构成犯罪。

所以对乞丐造假现象一定要依法管理，必要的话还要实施打击。

如今，有些部门明明知道他们犯罪也不管，不管就是允许犯罪，这也会对社会秩序带来不良影响。

“要特别警惕‘高级要饭’的”

21阳光：乞丐日渐职业化、组织化，是我们在体验中发现都市乞丐群体新出现的另一个特征。

如有的乞丐，几个人一伙，分片协作，把乞讨当作一项“工作”

。

您怎么看待乞丐的这种现象？

周：乞丐日益组织化、职业化是一个越来越普遍的现象，这不奇怪。

我刚才讲了，我们在观念里应该承认乞丐也可以成为一种职业。

乞讨是一种权利。

但是这其中，我们要特别注意那些“高级要饭”

的，比如近来出现很频繁的流浪歌手乞讨，就会给人一种印象：这么优秀的人只能靠乞讨生活？这给别人带来的示范作用太差，一是给人消极影响，二是给人灰色感觉，对社会丧失信心。