太平军的仇满是人所皆知的。

和梁启超同出于康有为门下的反满人士欧榘甲认为，&ldo;洪、杨与其徒党，起于草泽无赖……稍得土地，即以为安，封王数百，彼此争功。

&rdo;&ldo;（洪、杨）一旦得意（成功），其骄横无礼，贻害众民，恐有甚于满清者。

&rdo;就连同样激烈反满排满的《革命军》作者邹容，也认定太平天国立国是&ldo;以汉杀汉，山尸血海&rdo;，内战一场的结果，&ldo;所保者却是满人。

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钱穆先生在他的《中国历代政治得失》讲演中，扼要地提出了一些对太平天国的看法：&ldo;大家同情太平天国，认为是一个民族革命，但实际也不尽然。

至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎没有丝毫制度上的建树。

&rdo;&ldo;他们对下层民众，想推行均田制度，大抵是粗浅一些的社会主义，他们是有此想法的。

但说到政治就太低能了。

&rdo;&ldo;他们国号太平天国，早可预示他们的失败。

这样一个国名，便太违背了历史传统。

正因为这一个集团里，太没有读书人。

&rdo;&ldo;若太平天国成功了，便是全部中国历史的失败了。

当时洪杨不是推不翻满清，但他们同时又要推翻中国全部历史，所以他们只有失败。

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钱穆先生是大家，他的评论是平和公允的。

台湾历史学家陈致平先生，在他的著作《中华通史》里，却极为严厉的批评了太平天国与洪秀全：&ldo;定都南京后，它所能统治的地方，不过江南一隅与安庆、九江、武汉几个据点而已。

所以太平天国的政权完全建立在军事上，而不能与政治配合。

其作战的&lso;冲击&rso;、&lso;屠戮&rso;、&lso;裹胁&rso;与&lso;流窜&rso;的行动颇类流寇，而中国历史上的流寇政权&rso;是没有能成功的。

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&ldo;天国的法令森严，刑律惨酷，凡犯天条者，一律处死刑。

天条以外之罪，也非杖即死。

死刑中又有&lso;点天灯&rso;&lso;五马分尸&rso;&lso;割肉&rso;&lso;抽肠&rso;等非刑。

行刑之前，往往先鸣锣聚众，讲说道理，宣布罪状，然后当众行刑，令观者惊心怵目，自然俯首听命，而造成一种恐怖气氛。

这种恐怖统治，完全违背了当初革命救世的人道宗旨，自然要归于失败。

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&ldo;洪秀全等人，起自草莽，既缺乏政治学术，又不能罗致政治人才辅弼，而始终建立不起一个健全合理的政治组织。

人性弱点，往往能共患难而难共安乐，早年誓同生死的患难兄弟，一旦享富尊荣，经不住物欲的诱惑，与权势的冲突，竟自斗而亡。