至和二年（公元一零五五年），晏殊去世，是年晏几道刚刚十七岁。

父亲的死，是其一生的重大转折点。

父亲在世的时候，大树底下好乘凉，小山可以肆无忌惮地按照自己的性情来生活；一旦父亲去世，春风得意马蹄疾的生涯立即嘎然而止，这位不谙人情世故的青年公子立刻感受到外部世界的霜刀雪剑。

黄庭坚在《小山词序》中形容小晏：“常欲轩轾人而不受世之轻重。

诸公虽爱之，而又以小谨望之，遂陆沉于下位。”

少年鲁迅亲历了传统大家族迅速崩解的整个过程，他与母亲一起辗转于当铺和药房之间，早知人间冷暖；青年晏几道从众星捧月之“月”

，一变而为天边外之“孤星”

，在世事洞明之后，依然保有一颗纯然的赤子之心。

小山不喜交际，尤其不喜欢与名人交往。

据《砚北杂志》中记载：“元祐，叔原以长短句行，苏子瞻因黄鲁直（黄庭坚）欲见之。

则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也’。”

其时，苏轼已名满天下，多少人以能见其一面为荣，此刻主动上门求见，小山却根本不屑与之见面。

即便有好朋友、“苏门四学士”

之一的黄庭坚出面引见，小山仍然婉拒之。

小山的这句回答足见其“畸人”

的性情——今天那些执政掌权的显贵们，大半都是我父亲当年的门客，我哪里有时间与他们一一会面呢！

小山与东坡两颗本可惺惺相惜的心灵，由此失之交臂。

此事夏承焘之《二晏年谱》记载为元祐三年，其时小山已进入暮年。

幸好苏东坡也是一个性情中人，不会为此而怀恨在心，大约只是一笑了之吧。

要是被拒绝的是钟会那样的小人，那么恃才傲物的晏几道有可能落得个如同嵇康一般的悲惨命运。

一开始，钟会非常仰慕嵇康，拿着文稿上门请教，却又害怕被其瞧不起，不敢进门见面。

于是，他在户外将文稿扔进嵇康家，然后赶紧跑掉。

第二次，钟会好容易鼓足勇气进了门。

嵇康正在院子里的大柳树下打铁，旁若无人，过了好些时候，仍旧一言不发。

钟会只好尴尬地告辞，嵇康这才问道：“何所闻而来？何所见而去？”

钟会硬着头皮回答说：“闻所闻而来，见所见而去。”

表面上客客气气，心中已然对嵇康恨之入骨。

这种极其自尊其实又极其自卑的小人是得罪不起的。

不过，嵇康早已将生死置之度外，也不怕他了。

后来，钟会的谗言终于将嵇康送上了刑场。

一曲《广陵散》成为千古绝唱。

多少年过去了，大宋朝的皇帝先后换了好几个，宰相们更是走马灯式地换了几打。

安于贫寒生活的小山，在追寻昔日好友之时，才蓦然发现：“而已君宠疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使，俱流转人间云云。”

是的，没有人能抵抗岁月无情的摧残，死者们在地下将我们非议。

当年的三位风流倜傥的贵公子，一死、一残、一老，而那些美丽如花的歌女们，则早已从王谢堂前流落到了寻常百姓家。

她们还安好吗？

她们还能放开歌喉，歌唱昔日那些曼妙无比的歌曲吗？

朴树的《那些花儿》忽然在我耳边响起：

那片笑声让我想起我的那些花儿