当年，白居易在听到琵琶女的曲调时，也立刻“江州司马青衫湿”

。

就连性格颇为方正拘谨的老杜也感叹说：“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。”

白居易、杜甫和晏小山都不是浪子。

浪子不相信爱情，浪子不会在女人面前流泪。

他们是赤子，只有赤子才会相信爱情，只有赤子才会在女人面前流泪。

在变幻莫测的命运面前，她们从来不是强者。

古龙在《英雄无泪》中说：“有的人相信命运，有的人不信。

可是大多数人都承认，冥冥中确实有一种冷酷而无情的力量。

这个世界确实有些无法解释的事竟是因为这种力量而发生的。”

那些行走江湖、冷暖自知的歌女们，在起伏不定的命运的潮水中，能将自己的终生依托给他吗？

怀抱有时，不怀抱有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时。

天地之间，爱亦有时。

清代俗曲集《霓裳续谱》中，有一首《寄生草》：“一面琵琶墙上挂，猛抬头看见了他。

叫丫环摘下琵琶，我弹几下。

未定弦，泪珠儿先流下。

弹起了琵琶，想起了冤家。

琵琶好，不如冤家会说话。”

俗虽俗也，传达的却是与小晏一样真挚激越的情感。

外边的河堤之旁，柳枝桃叶们正在疯狂地生长，哪一枝、哪一叶欺骗了你的青春？

这眼泪，究竟是为自己而流，还是为对方而流，抑或既为自己也为对方而流？

“歌”

既是娱乐，又不能简单地看成是娱乐。

词是必须歌唱的，对于词人来说，歌女的歌唱，便如同画家画龙之后的点睛之笔。

小晏将天纵之才及生命之沉浮，皆融入一首首词当中。

每当在纸上写下一首词，并不意味着一件艺术品已经完成。

相反，此艺术品才刚刚完成一半，它的另一半需要“能唱当时楼下水”

的歌女继续来精雕细琢。

同时，他用他的歌词来为她们疗伤。

小山词中，处处是身怀绝技的歌女，如《菩萨蛮》：

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，细将幽恨传。

当筵秋水慢。

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，春山眉黛低。