她的名字是抹大拉的玛利亚。

被耶稣救赎，成为耶稣的妻子，并且留下后代。

这所有的一切，构成了解密的基础。

丹?布朗对达?芬奇画作的解读，是颠覆性且骇人听闻的。

但偏偏，他又言之凿凿。

并且，在某种意义上，做到了逻辑自洽。

那些不够了解文艺复兴的历史、不够了解达?芬奇的画作的人。

如果从这部电影开始认识达?芬奇，很容易就会被带到丹?布朗创造的诡界观里面。

此刻，五楼的天台，就坐着一个这样的小女孩。

她叫宗意，刚上五年级。

这是个求知若渴的姑娘，活泼好动，逐渐开始对文艺复兴的历史感兴趣。

当然，能够引起她兴趣的，并不仅仅只有欧洲文艺复兴。

她对中华上下五千年的文化，也一样有着绵延不绝的兴趣。

可能还不止五千，新石器时代的马家窑文化也不在话下。

有碍于还是个小学生。

暂时还没有来得及找到一条可以在历史的长河里悠游的路径。

好在，她还有一个姐姐，学的是文物与博物馆专业。

于是，宗意就有了一个口头禅：“姐姐姐姐姐，我有个问题。”

每个字都不在一个调上，把话说和唱歌一样。

并且还用了起源于春秋时期的古典音阶宫商角徵羽来“谱曲”

。

从宫到羽，才从羽到宫。

翻译成简谱就是12356（姐姐姐姐姐）-65321（我有个问题）。

有点恼人，又有点好听。

“什么问题？”

被叫了五声姐的梦心之好脾气地回应。

“电影里面说的都是真的吗？蒙娜丽莎会不会真的就是达?芬奇呀？”

宗意的这个问题，带着些许没有褪尽的稚气。

不太符合现下开口闭口就是《孤勇者》的小学生人设。

“当然不是真的。

蒙娜在意大利语里面，是夫人的意思，所以，蒙娜?丽莎直译过来，就是丽莎夫人，怎么可能会是达?芬奇？”

梦心之斩钉截铁地否认。

“可是，《达?芬奇自画像》不也是雌雄同体吗？认真对比一下，好像也是有道理的呀。

我觉得这个电影拍的特别真实啊。”

在自画像这个问题上，宗意有点被电影洗脑了。

《达?芬奇自画像》不像《蒙娜丽莎》那么出名。