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第21章

赵孟頫主张学习书法应广泛汲取古人的长处,在他的影响之下,元代的士人学习书法多以&ldo;复古&rdo;为尚:一方面,元代的书法家以晋、唐人的作品为榜样,重视书法基本功的训练,与宋人作书崇尚&ldo;

意造&rdo;的旨趣大异;另一方面,和赵孟頫本人的成就相似,元代的书法作品也呈现出一种不同于前朝的多样性,不但行书、草书出现了成就很高的书法家,楷书的成就也高于宋朝,更难得的是,像章草

这种几乎绝迹的古书体也有书法家下功夫研习,并且取得了相当的成就。

鲜于枢与赵孟頫齐名,但影响略小,尤其擅长行、草书,赵孟頫说:&ldo;余与伯机同学草书,伯机过余远甚,极力追之而不能

及,伯机已矣,世乃称仆能书,所谓无佛出称尊尔。

&rdo;除去赵孟頫的自谦,也可见鲜于枢草书成就之高。

与他们同时代的书法家邓文原则擅长章草,是研习这种古书体不多见的名家之一。

康里巙巙稍晚

于赵孟頫,也以草书名世,是少数民族书法家的代表人物。

史学

元代的史学有丞相脱脱主编的《宋史》、《辽史》、《金史》。

思想教育

儒家文化的社会地位进一步提高。

孔子在元代被封为&ldo;大成至圣先师文宣王&rdo;,使其美誉达到无以复加的程度。

孟子等历代名儒也获得了崇高的封号;元代在蒙古史上首次专门设立&ldo;儒户&rdo;阶层,

保护知识分子,&ldo;愿充生徒者,与免一身杂役&rdo;。

元代的书院达到400余所,州县学校的数量最高时达到24400余所。

但儒生在元代也受到了极大的歧视,甚至在民间有&ldo;九儒十丐&rdo;的说法。

大元的奠基人忽必烈主张&ldo;应天者惟以至诚,拯民者惟以实惠&rdo;,强调&ldo;务施实德,不尚虚文&rdo;。

据此,他提出了&ldo;科举虚诞,朕所不取&rdo;,废止了科举制度,在人才选拔上强调才干,而不单纯是&ldo;以

文取胜&rdo;。

科技

地理

《大元一统志》开蒙古官修地理总志之先河,也是蒙古古代史上篇幅最大的一部官修地理志书;元代编修的方志达到160种,数量超过了宋朝。

农学

在农业技术及农学普及方面,南北东西农作物广泛交流,各地农业技术取长补短,棉花种植在元代得到全面推广,很多农作物得到普及。

政府加强了农业科技的总结和普及工作,司农司编辑的《农

桑辑要》是蒙古古代政府编行的最早的、指导全国农业生产的综合性农书,鲁明善的《农桑衣食撮要》是蒙古月令体农书中最古的一部,王祯的《农书》是蒙古第一部对全国农业进行系统研究的农书。

印刷术

在宋代发明活字印刷术的基础上,大元发明了金属活字、转轮排字法和套色印刷术。

此外,元政权对医学、造船业、陶瓷制造和水利也给予了高度的重视。

大汗世系

大蒙古国

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