两人打算先重新委任训导，本身那两个老秀才实在太过年迈，管理县学怕是有心无力。

于是梅鸿之亲自出面，将成都府一间书院中两个比较小有名气的先生请到县学，那两人本身就是蒙阳原籍，收到父母官的邀请后欣然前往。

之后上报有司，又从蒙阳当地挑拣出十名学子充为县学生员。

这次打架斗殴的那些人，温瑜打算给他们一次机会，跟他们家里人联系让他们立刻来县学上课。

此外还定下了规矩，原本明朝的考试分为月考、岁考、科考，除此之外，温瑜加入平时考察，目的是观察学生的品性。

学生在校十年，无所成业，或犯有大过，就罚充吏役，还要迫交廪米。

另外，这一代估计是做不出成绩了，为了蒙阳的发展，温瑜还要修建社学。

社学，是州、县学的预备学校，是幼童求学的基层教育机构。

朱元璋统治期间，发号令要求各地都要有社学，于是各地纷纷立社学。

统治者为鼓励、发展社学，使之与府、州、县学相衔接。

不过现在几十年之后社学在各地已经纷纷凋零了。

蒙阳社学主要是普及基本的教育思想为主要内容，包括经、史、历、算、令等各类知识，还须讲习冠、婚、丧、祭之礼。

接收7岁以上12岁以下的孩童，学费不贵又只是每天上午上课。

所以这个消息一出，倒是不少寻常百姓报名，不管怎样学点东西总是好的。

蒙阳县学刚刚新建的时候，许多之前的学子还有些不以为然，照常跟之前一样拉帮结派、挑衅滋事，很快就让温瑜赶回家几个。

之后派人向那几家说明情况，任凭对方恳求也不再收他们进县学了。

被驱逐出县学的那些学子有何后果暂且不说，县学经过这番整顿，风气倒是变好了不少，一部分想认真读书又苦于条件的人，如此一来倒是都觉得学业上进步许多。

本来过了童子试的这些人都有一定基础，只是天资上上些许，考举人确实是吃点力，但如果只是个秀才还是可以一试的。

如果一县内有功名的人变多了，那对于官员的考核也是大有益处的。

距温瑜所知，如今大明不少官员希望去江西好一点的地方当地方官，就是因为江西举子众多，升迁考察容易得优。

温琼过些日子也要考童子试了，温瑜打算让杨醒再给他辅导一下，等童子试通过之后也把他送进县学。

有他这个县令弟弟亲自坐镇，也能令蒙阳百姓对县学多点信心。