这个地方不管你是流民，还是乞丐，凡是有一技之长者，来者不拒。

无一技之长，也没有事，&ldo;官府&rdo;会派他们去做一些力所能及之事，就连那些残疾人，也被组织起来编竹筐和背篼。

如果是小孩子，只要未到十六岁，全都会被集中起来上学，而且是强制执行，不会给你讲理。

这里的学堂很奇怪，他们招收学生不分男女，不论高贵低贱，只要适龄者，必须读书。

就是成年人，也会被定期组织起来，让他们识字。

只是让城里一些人担忧的是，这学校不教四书五经，不教儒家大义，反而教一些杂学，什么武学，什么算术，什么物理，什么化学生物之类。

一些原本来此，想谋一份职位的儒生，纷纷大肆批判这是不尊至圣先师，这是逆时代的潮流，这是在误人子弟，要绝华夏传承。

他们中有人曾组织过一群儒生冲击&ldo;官府&rdo;，要让学校做出改变，嚷嚷着什么&ldo;士大夫共治天下&rdo;的话。

最后，这群人被恶狠狠的黑皮城管给轰了出去，每一个都记录在案，永不欢迎，永不任用。

城里的&ldo;官府&rdo;和南宋和蒙古不同，他们做事十分强势，又十分讲理，做事之前总会先说清楚，发布告示，和有人走街串巷宣传，用尽可能的方法让人们能够明白。

比如，他们对商人，学生，还是工匠农夫，或者士兵，都一视同仁。

工匠中有肯献出手艺，到&ldo;官府&rdo;工坊做事者，都会有一大笔赏钱，而且工匠要是能发现什么新工艺，改良旧工艺，都会有钱可领。

不仅是工匠，对于商人中表现良好，一个月按时缴税的店家，&ldo;官府&rdo;还会赠予一面锦旗，美中不足的是，这面锦旗属于流动性致，这个月在这家，下个月可能在另一家，只有连续一季获得锦旗者，才能终身拥有。

因而，这面锦旗代表了一个荣誉，许多百姓渐渐都会到拥有过锦旗的商铺购买东西。

学校则为学生设置了奖学金，成绩优秀，动手能力强，勇于提问发现的学生都会有奖，不过这一学期还未结束，不知期末的高额奖学金会花落谁家。

农民也不差，只要你认真种田，想要种田，&ldo;官府&rdo;会为你提供种子和农具，甚至还有耕牛，派人来指导你如何种地，只是你在收成时节，需要上缴比别人更多的粮食。

唐州城最为奇特的地方就是对待军人，和南宋那种歧视军人的做法完全不同，这里的士兵，让生活在城内的人感觉很安心，很舒服。

&ldo;官府&rdo;为军人修建了军魂碑，说是要永记那些为了守城战死的人。

开始，一些人还颇有不屑，认为当兵吃粮，天经地义，直到军魂碑建成那天，唐州城城内部队集合阅兵，才让这些人动容，那整齐的队伍，那坚毅的军姿，深深印在了他们脑海。

这，是一只不同于这个时代的队伍。

随后，&ldo;官府&rdo;组织的现场表演，更是让普通百姓们声泪俱下，那些历史上军人保家卫国的事例不要太多，就近百年来说，什么杨家将，岳家军，就足以让这些人感动。

这是一个战乱的年代，许多人都经历过战火的磨难，唐州本是前受金国占领，后又落入蒙古之手，他们有人家里遭受过那种种屈辱磨难，甚至家里有人当过兵，战死沙场，又怎能不让他们动容?

演出完，一些热血沸腾的年轻人，甚至当场就闹着要加入军队，成为那些英雄们一样的人物。

然而，军队不是想来就来，想走就走，有着铁一般的纪律。

一些家里有在军中当兵的人家知道，这只军队绝不是由南宋统帅，他们不属于这个时代。

谁见过这样高识字率的队伍?谁见过那些奇奇怪怪，却摧古拉朽的武器?

古人并不愚蠢，他们都知道这座城不属于南宋，不属于蒙古，它就像一只黑暗中潜藏的野兽，总有一天，会露出锋锐的獠牙。

只不过，这些百姓们，不会去思考这些。

他们大多是难民，是乞丐，是在金国蒙古铁蹄下挣扎求生的野草，既然这里给了他们更好的一片天空，给了他们许多想象不到的美好，他们必将誓死以拥护。

和他们谈什么南宋故国，国家大义之类，全是扯淡，你见过一个将整个北方放弃了百多年的国家?你见过那群只知道醉生梦死，沉迷经济繁华，却不想那些生活在水深火热当中的官府?如果是这样的故国故土，不如不要也罢。

这个时代的普遍人们，大多都生活不好，生死都可能猝然而逝，谁还有空给你谈那些虚的?

人，毕竟先要有生存，才能谈精神修养。

不是每一个人都可以做到岳飞那种地步，不是每一个人都是文天祥，这个世界，终归是普通人的世界。

他们需要的是活着，而不是朝登天子堂，暮可为君死。

而且，有国才有家，有家才有国，这句话是在保证国家把你当一个人来看，国家把你作为一个真正的公民。

而不是天子牧民，群臣如狗，将百姓视为草芥，视为牲畜。

白夜的州县实际做的并不多，只不过给了他们希望，更让他们觉得自己很重要，很被重视，他们愿意将自己的智慧和汗水挥洒在这里。

在这些地方，他们能做工，能有土地分配，能够安心做生意，孩子能够读书，老人也可以出去做事，这里又有什么不好?