托身白刃里，仗剑红尘中。

公孙青莲以剑证道得长生，开天门踏金莲直上云霄，化虹飞升而去。

据说这句话便是其一步一字一莲花，留于后世剑客的两句谶语。

至于后世是否应验过什么，众说纷纭各执一词。

有说公孙大家是在劝告武道中人修习剑道，易于证道；有说是告诫众人要跟人比较论短长，可悟长生；也有说是这只不过是公孙先生一辈子的经历写照，初心不变；更有人讨巧歪曲，借以佛门说法，讲这两句意思是要杀人，积攒业障才可飞升天门。

自然，有最后一种想法的，早在百年前便被江湖有志之士合而为一除之后快，而另外三种猜测，发展至今莫衷一是。

当然，影响不到眼下这般局面，也无半颗铜板的关系。

但是，将剑换做是刀，想来也无甚差别。

一袭白袍的高大汉子，略显狰狞的面容，虎视眈眈的视线，借浩然之力，引天地之机，汲磅礴之气，席卷半座讲剑庄。

一根竹竿，撩到半数江湖人。

二十多人受此莫名冲击，狼狈起身，却不是被击败或者羞辱后的愤怒，反倒是有了些莫名的狂热。

不外乎，剑不剑刀不刀的，交手切磋取长补短之类，不提也罢不提也罢。

对于这些个只想着投机取巧窃取些大道机缘的江湖人而言，到头来还是强者为尊。

丢人不丢脸，反正又没人认识。

这一群想着得证长生以武论道的江湖中人啊。

只是北面那些卧房最前一排里，走出个中年汉子，一身灰袍劲装，面如重枣，唇若涂脂，髯长二尺，威风凛凛，仅是往那里一站便自有一股风范。

这汉子出了房门，身后竟还有三人鱼贯而出，儒生、和尚、道长，年纪可都是大得很。

当先那灰袍长髯汉子已然感受到院子里凌冽杀伐之气，如今见到面前这高大汉子手法，自是不敢相信，诧异叹道：“扶瀛剑气道？！”

闻听此言便将院子里众多武人视线吸引了去，只是下一刻却不是惊讶于那长髯汉子此话中所透出的信息，反而是诧异于这四人齐聚一堂。

已有人惊咦出声。

如同浓缩于一个天下的儒释道三教和纯粹以武证道的武人，也无前仇旧怨却确实是老死不相往来的三教一家，尤其是三教中人，积攒香火无外乎施主檀越香客的追慕布施，还有众多信徒的参与崇奉。

这便形成了一个暗中争抢机缘的现象，自然是谁家香火多，证得大道的机缘自会多一些。

以至于所有人都心知肚明的一个规矩，三教老死不相往来。

是以在这里四家合聚，对于诸多门阀或者是武人而言，匪夷所思。

或许，还真就是因得最近这座中岳讲剑庄的讲武论道将其聚在一起，不可谓不是一件大事。

一招无刀流、一式大龙卷，搅得半座讲剑庄院子不得安宁的和歌忘忧仍旧借助于刚刚残留的气机试图锁定羽生胡桃的行踪，只是着实想不到有人会与自己动手。

自然不会是交手，这四人里那名清瘦和尚，大着步子龙行虎步，噔噔噔几个起落已到得和歌忘忧近前，那一身黄色袈裟宽大袍袖仅是一挥，那股充盈于此方天地的浩浩气机登时荡然无存，消散于无形，连得刚刚和歌忘忧出手时激起恁些尘埃弥漫也一并裹挟而去，飘向外围。

一声“弥陀佛”

，不待这和尚说话，已然感应不到羽生胡桃气息的和歌忘忧双目一紧，两道刀疤如同两条蜿蜒灵蛇扭曲蠕动，更显可怖。

和歌忘忧收手长身而立，仅是侧耳去听，寒声问道：“什么人？”

出身佛门积口业的清瘦和尚倒是实诚，双手合十打了个稽首，道：“老衲少林达摩古禅院方丈，松言，不知施主…”

和歌忘忧抬手制止自称松言的和尚继续说下去，两耳微动，周遭远远达不到他想要的那般寂静，那些个武人不管是走动还是议论，尽是嘈杂。

手中那根收有无上大业物十一工白刀竹君子的竹竿又是一甩，体内气机再度透体而出凝结于手，尽数灌注竹竿，故技重施，接引天地间浩荡之气滚滚而来。

因得被制止而闭口不言的和尚松言并未在意对方不让自己说话的无礼，而对方再度视自己如无物一般的出手反倒是让这个早就修得身口意三业清净的老和尚微微皱眉，袍袖再回，这次却是裹住和歌忘忧手中竹竿，生生拉得和歌忘忧打了个趔趄。

显然不仅仅是因得老和尚的突然出手让和歌忘忧措手不及，想来也是这和尚的修为绝对要比其轻描淡写的一下更显深厚。

气息一滞，和歌忘忧朝向松言老和尚，虽教人瞧不见其全部面目，紧皱如沟壑的眉头也足以让周围人看出他的不耐。

早就察觉出势头不对的贺青山仍旧是那副老妪扮相，只是此时里着急显然忘了所谓的形神兼备，在小茶帮衬下排开众人挤到已成半合围之势的圈子里，一把扯住和歌忘忧就向后拽。

正欲开口问一问这和尚为何出手阻拦的和歌忘忧强压心中火气，低头避免着自己现下控制不住的神色会吓到这位故人，尽量保持着平和语气道：“怎么？”