兴儒活动的一个最大障碍便是好黄老之术的窦太后。

这个新起的儒者集团借故检举好黄老的诸窦宗室，除掉这些人的宗籍。

诸窦宗室的人自然很不满，就跑到窦太后那儿去告状，说儒者打击黄老之学。

建元二年（公元前139年）冬十月，赵绾向汉武帝建议，奏请诸事不必请示东宫太后，这就意味着要夺窦太后的权，这一建议终于激怒了窦太后。

她暗中派人查得赵绾、王臧的一些过失证据，就去责问武帝。

武帝争不过祖母，只好低头。

结果，赵绾、王臧下狱自杀，窦婴、田也被免去职务。

儒者同黄老之学的斗争遭到重大挫折。

4张骞初使西域

汉武帝建元三年（公元前138年），张骞响应武帝的招募出使西域，希望能够联合月氏，以便共同对付匈奴。

（1）神秘的西域

西汉时期，人们把玉门关、阳关以西直至中亚或更远的地方统称为西域。

而狭义的西域主要是指玉门关、阳关以西，葱岭（今帕米尔高原）以东，天山南北的广大地区。

中原和西域地区的联系是十分密切的。

《山海经》、《穆天子传》中就有关于西域地区一些情况的描述。

西域同中原地区的物资往来频繁，西域的玉石、马、骆驼，中原的铜器、丝绸等是两地人民喜爱的珍品，因此贸易量很大。

秦汉以前，居住在甘肃河西走廊一带的古老民族如塞种人、月氏人、乌孙人等，开始由东向西不断迁徙，陆续来到新疆及以西地区。

最早开始向西迁徙的是塞种人。

塞种人是原居住在敦煌一带的允戎族的一支，他们向西迁移到伊犁河地区。

秦汉时期，被匈奴冒顿单于击败的月氏人从河西走廊来到伊犁河流域，占领了塞种人的地盘，并且在那里定居下来。

塞种人被迫越过葱岭到达宾（今克什米尔一带），还有一部分迁到了休循、捐毒（今帕米尔以北地区）一带。

到公元前177年至公元前176年，月氏人又被另一个游牧民族乌孙人赶走。

月氏人大部分南迁，他们转移到妫水（今阿姆河）一带，打败并赶走了大夏人，占据了大夏人原来所在的地方。

乌孙人本来常受月氏人的欺侮，后来在匈奴的帮助下向西攻打并赶走了月氏人，占据了伊犁河流域。

阗池（今伊塞克湖）附近是乌孙人的政治中心。

从此这些民族开始定居于西域地区，并成为当地势力强大的民族。