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第87章

潘光旦说:&ldo;我近年来有一个主张,就是觉得大小家庭都不好,最合理的是不大不小的家庭,剔除了大小家庭的缺点。

这种不大不小的家庭,是由老壮少三辈组织成的,老人有丰富的经验,壮的有力气做事,少的有理想同朝气,使着家庭的福利能够进步。

这样的家庭,可以利用各人的特点,向外发展,对于国家同社会,以及他们的家庭,都是有益处的。

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潘光旦主张女人40岁之前最好在家带孩子,教育子女,等孩子成长起来,母亲再参加社会工作。

但这个观点遭到清华女学生几乎一致的激烈反对。

蒋介石说:&ldo;夫妻谐和为人生唯一之乐事也。

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1925年春,孙中山病重入协和医院,西医已无办法。

这时张静江、胡适等人向孙中山推荐中医。

孙说:&ldo;一只没有装罗盘的船也可能到达目的地,而一只装了罗盘的船有时反而不能到达。

但是我宁愿利用科学仪器来航行。

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鲁迅说:&ldo;人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。

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1920年,吴宓与陈寅恪在纽约碰面,当时,两人还是30岁上下的青年,难免谈及爱情与婚姻。

吴宓日记记下了陈寅恪的几段论道,如:&ldo;陈君又论情之为物……而断曰:(一)情之最上者,世无其人,悬空设想,而甘为之死,如《牡丹亭》之杜丽娘是也。

(二)与其人交识有素,而未尝共衾枕者次之,如宝黛等及中国未嫁之贞女是也。

(三)又次之,则曾一度枕席,而永久纪念不忘,如司棋与潘又安,及中国之寡妇是也。

(四)又次之,则为夫妇,终身而无外遇者也。

(五)最下者,随处接合,惟欲是图,而无所谓情矣。

&rdo;又如:&ldo;陈君寅恪云:&lso;学德不如人,此实吾之大耻,娶妻不如人,又何耻之有?&rso;又云:&lso;娶妻仅生涯中之一事,小之又小者耳。

轻描淡写,得便了之可也。

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南开校长张伯苓说:&ldo;人可以有霉运,但不可以有霉相。

越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。

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梁实秋说:&ldo;清茶最为风雅。

&rdo;他就这个结论所举的例子是:&ldo;抗战前造访知堂老人于苦茶庵,主客相对总是有清茶一盂,淡淡的、涩涩的、绿绿的。

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汤定之不喜欢荤素搭配的炒菜,说:&ldo;荤的就是荤的,素的就是素的,何必弄得不荤不素呢!

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丰子恺将人生比作一个三层楼。

一是物质生活,二是艺术生活,三是灵魂生活。

弘一法师的出家,即是不满足于艺术生活,登上三楼,一探宇宙之真相,人类之究竟。

梁漱溟说:&ldo;我总是把我的心情放得平平淡淡,越平淡越好。

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