诸君莫把苏秦的法子小视了，他是经过引锥刺股的工夫，揣摹期年，才研究出来。

他这个法子，含有甚深的学理。

他读的是太公阴符，阴符是道家之书。

古阴符不传，现行的阴符，是伪书。

我们既知是道家之书，就可借老子的《道德经》来说明。

《老子》一书，包藏有很精深的厚黑原理。

战国时厚黑大家文种、范蠡，汉初厚黑大家张良、陈平等，都是从道家一派出来的。

管子之书，《汉书。

艺文志》列入道家，所以管仲的内政外交，暗中以厚黑二字为根据。

鄙人发明厚黑学，进一步研究，创一条定理：“心理变化，循力学公例而行。”

还读老子之书，就觉得处处可用力学公例来解释，将来我讲“中国学术”

时，才来逐一说明。

此时谈厚黑外交，谈到苏秦，我只能说，苏大厚黑的政策，与老子学说相合，与力学公例相合。

老子曰：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”

这明明是归到一个平字上。

力学公例，两力平衡，才能稳定。

水不平则流，人不平则鸣。

苏秦窥见这个道理，游说六国，抱定一个平字立论，与近世孙中山学说相合。

他说六国，每用“宁为鸡首，无为牛后”

和“称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋”

一类话，激动人不平之气。

孙中山说：中国人，连高丽、安南等亡国人都不如，位置在“殖民地”

之下，当名曰“次殖民地”

。

其论调是一样的，无非是求归于平而已。

苏秦的对付秦国的法子，是“把六国联合起来，秦攻一国，五国出兵相救”

。

此种办法，合得到克鲁泡特金“互助”

之说。

秦虽强，而六国联合起来，力量就比他大，合得到达尔文“强权竞争”

之说。

他把他的政策定名为“合纵”

，更可寻味。

齐楚燕赵韩魏六国，发出六根力线，取纵的方向，向强秦攻打，明明是力学上的合力方式。

他这个法子，较诸管仲政策，含义更深，所以必须揣摹期年，才研究得出来。

他一研究出来，自己深信不疑地说道：“此真可以说当世之君矣。”

果然一说就行，六国之君，都听他的话。

《战国策》曰：“当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆决于苏秦之策。”