以上，主旨是为了说明我上面提出的那一观点：我们如果不从所有各方面的历史传统来研究，那我们对曹雪芹和《红楼梦》恐怕是不能充分了解的，而就我所见，汝昌对于此点独能深有体察。

这是我在序言中想要表述的中心意思。

秋醉高林一洗红，九招呼彻北南东。

文挑霸气王风末，诗在千山万水中。

久驻人间谙鬼态，重回花梦惜天工。

伤幽直似讥时意，细细思量又不同。

这诗自然只是写我个人久居海外的一些小感触，但如移作咏曹雪芹，似乎也不是完全不当。

汝昌读了便静静地说：你诗作到这样，我们是可以谈的了。

于是我们一谈就谈了整个下午，还谈不完。

临别时，天色已黑，照了几张相片，光线都有点太暗了。

过了几天我就回到了美国，把当时合照的几张影片寄给他，还在每张上面写了一首小诗，现在录在这里：

燕京与周汝昌学长兄畅论《红楼梦》，归来得书，即以所摄影片奉寄，各系小诗（一）

故国《红楼》竟日谈，忘言真赏乐同参，

前贤血泪千秋业，万喙终疑失苦甘。

（二）

百丈京尘乱日曛，两周杯茗细论文。

何时共展初抄卷，更举千难问雪芹。

（三）

逆旅相看白发侵，沧桑历尽始知音；

儿曹若问平生意，读古时如一读今。

（四）

光沉影暗惭夸父，一论《红楼》便不完，

生与俱来非假语，低徊百世益难安。

这些诗寄去后，很快就收到汝昌的回信，里面附有他答我的七律一首：

得策纵教授学长兄惠寄照片，为京华初会之留念，四帧之侧，各系新诗，拜诵兴感，因赋长句却寄　　襟期早异少年场，京国相逢认鬓霜。

　　但使《红楼》谈历历，不辞白日去堂堂。

　　知音曾俟沧桑尽，解味还归笔墨香。

诗思苍茫豪气见，为君击节自琅琅。

（自注：姜白石词：东风历历红楼下，谁识三生杜牧之。

）这首诗不但适切地写出了我们当时谈红的情景，也表现了当代研究红学者的一些感触。

现在这空前的国际《红楼梦》研讨会议即将在美国召开，并已邀请汝昌和世界各地其他红学专家前来出席。

恰好他的《曹雪芹小传》也正要出版了，我且匆匆写下一首小诗，来表示预祝这两件盛事，并且用来结束这篇序言：