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第117章

“阿弥陀佛,正是如此。

彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。

寻常人死后入六道轮回,受轮回之苦,但若前生有积德行善,便能得享福报,往生极乐世界。”

欧阳克略显苍白的俊容上,眉尖微微蹙起,“想来顾儿定能去那里了……”

一灯一怔,不知该如何回答,欧阳克又低声自嘲道:“我怕是难去。

大师,是不是只要行善弃恶,便有机会往生极乐世界……”

一灯心道,能去极乐世界那都是摒绝七情六欲之人,你若是想要找她,又怎么去得了。

但人之一念若能向善,自是善莫大焉,纵然有所欺骗又有何妨,便双手合十,微微一笑,“放下屠刀,立地成佛。

少主能有此心,已是大善。”

欧阳克也笑了,他看了眼一脸担忧的郭靖与黄蓉,长长叹了口气,“你们放心,我不会寻死。

我若此时死了,定然会下阿鼻地狱,还如何能够见到她……”

成吉思汗一死,蒙古内部便陷入激烈的内斗。

很快,拖雷就发现铁木真是中毒而死,窝阔台这个太子自然成了最大的嫌疑人,原本就对窝阔台甚为不服的几位王子一齐对他发难,蒙古南侵的脚步随之停了下来。

李志常回到全真教,揭发了赵志敬的谎言,后来接替丘处机成为了全真教新一代掌教。

一灯大师也带着渔樵耕读也回到了桃花源,他本是方外之人,自然也不会常入俗世。

江万载作为灭金得胜归朝的将军,更得到宋理宗的重用,但他也因为樊城一役坚定了抗蒙的决心,从此一生征战,及至老年,被奸臣排挤罢官,仍是不脱战甲,自组家将卫国杀敌。

郭靖和黄蓉则先暂时留在了襄阳,襄阳镇守吕文德贪杯好酒,是个无用的庸才,郭靖不放心这样的昏聩之官守卫襄阳,黄蓉自是夫唱妇与他一起,将大半时光和精力都放在了襄阳。

南宋得到了一息喘息之机,残破的樊城也要重建起来。

生活总是要继续,汉人能够永远生生不息,就是因为不论经历怎样的战火,他们都能坚强的重新开始。

新的樊城一砖一瓦重新盖了起来。

渐渐,城中人人都知道有位白衣公子,心善济民,城中百姓多得他照拂,只可惜他脸上总带着愁容,少有笑意。

这一日,城里卖布的张大爷一开门就见一个素布荆钗的美貌女子站在门口。

一早就见到顾客,他自是十分欢喜,一叠声的给她介绍了好几样布匹,有苏州的丝绸,扬州的锦缎,俱是颜色鲜艳柔软的好布,又见她将额发梳上,知她是成了婚的妇人,便笑道:“似这位夫人的好容色,就该用这样精细的好布。”

那女子却面带难色,摆了摆手,道“不,不必了。

我只是想买点粗布……”

那张大爷见她打扮朴素,面有憔悴,便道:“这位夫人听口音是外地人,可是有什么为难之处?若是有什么苦楚,我给你介绍我们城里的欧阳公子,他最是心善……”

说着便讲了他好多善行善举。

那美貌女子越听神情越奇怪,半信半疑道:“你说的都是真的?”

张大爷道:“自然是真的。

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