第二部分：前奏初出茅庐的&ldo;二十八画生&rdo;

就在《新青年》杂志推出一篇又一篇彪炳显赫的雄文之际，在一九一七年四月号，登出了一篇《体育之研究》。

此文的作者的名字是读者所陌生的，即&ldo;二十八画生&rdo;!显而易见，这是一个笔名。

作者不愿透露真姓实名。

那是陈独秀从一大堆来稿中，见到这篇寄自湖南的《体育之研究》。

虽说文笔尚嫩，但是有自己独特的见解，何况《新青年》杂志的文章很少涉及体育，便把此文发排了。

推算起来，这是&ldo;二十八画生&rdo;头一回跟陈独秀结下文字之交。

当时，这位&ldo;二十八画生&rdo;，还只是个二十四岁的湖南小伙子。

直到他后来成为中国共产党领袖，笑谈&ldo;二十八画生&rdo;的来历时，人们才恍然大悟：&ldo;你把我的姓名数一数，总共多少笔画?&rdo;哦，&ldo;毛泽东&rdo;‐‐整整二十八画!《体育之研究》是迄今发现的毛泽东公开发表的最早的文章。

也就是说，毛泽东的处女作是在《新青年》杂志上发表的!写《体育之研究》时，用毛泽东自己的话来说：&ldo;在这个时候，我的思想是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等思想的大杂烩。

我憧憬&lso;十九世纪的民主&rso;、乌托邦主义和旧式的自由主义，但是我反对军阀和反对帝国主义是明确无疑的。

&rdo;埃德加&iddot;斯诺：《西行漫记》，一二五页，三联书店一九七九年版。

毛泽东的《体育之研究》写罢，曾请他的恩师杨昌济先生指教。

杨昌济是毛泽东在湖南省立第一师范求学时的老师。

毛泽东这样谈及杨昌济：&ldo;给我印象最深的教员是杨昌济，他是从英国回来的留学生，后来我同他的生活有密切的关系。

他教授伦理学，是一个唯心主义者，一个道德高尚的人。

他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。

我在他的影响之下，读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。

我受到这本书的启发，写了一篇题为《心之力》的文章。

那时我是一个唯心主义者，杨昌济老师从他的唯心主义观点出发，高度赞赏我的那篇文章。

他给了我一百分。

&rdo;埃德加&iddot;斯诺：《西行漫记》，一二一页至一二二页，三联书店一九七九年版。

当一九○九年春，杨昌济从日本去到伦敦北淀大学学习时，在那里结识一位名叫章士钊的中国留学生。

一九一七年，章士钊任北京大学教授兼图书馆主任，便向蔡元培推荐杨昌济到北京大学出任伦理学教授。

蔡元培当即以校长名义，给杨昌济寄去聘书。

于是，杨昌济于一九一八年春由长沙来到北大任教。

这年六月，杨昌济把家眷也接往北京，在鼓楼后豆腐池胡同十五号安家。

他和妻子向振熙、儿子杨开智、女儿杨开慧住在一起。

这时，杨昌济在北京大学结识了一位年轻的哲学讲师，叫梁漱溟。

此人的本家兄长梁焕奎与杨昌济有着旧谊。

梁漱溟跟杨教授切磋哲学，相谈甚洽。

于是，常常造访豆腐池胡同杨府。

在一九一八年八月中旬起，每当梁漱溟晚间叩响杨府大门，常见一位个子高高的湖南小伙子