陈公博没有和包惠僧同行。

他最晚一个抵沪（周佛海何时抵沪，现无法查证。

考虑到日本路途较远，也可能他晚于陈公博抵沪）‐‐他带着新婚的妻子李励庄，于七月十四日启程，从广州到香港，登上邮轮，七月二十一日来到上海。

来了，来了，十五位代表终于汇聚于中国第一大城市上海。

关于这十五位代表，在&ldo;文革&rdo;中往往以&ldo;毛泽东等&rdo;一语代替。

后来曾改成&ldo;毛泽东、董必武等&rdo;。

尔后，又改为&ldo;毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭等&rdo;。

如今，常见的提法是以城市为序，即&ldo;上海李达、李汉俊，北京张国焘、刘仁静，长沙毛泽东、何叔衡，武汉董必武、陈潭秋，济南王尽美、邓恩铭，广州陈公博、包惠僧，日本周佛海，共产国际马林、尼柯尔斯基&rdo;。

这样以城市为序的排名法，是经过中国共产党党史专家们再三斟酌而排定的。

第六部分：聚首十五位代表聚首上海2

另外，&ldo;中国共产党&lso;一大&rso;十五位代表&rdo;，往往被写成&ldo;中国共产党&lso;一大&rso;十五位出席者&rdo;。

&ldo;出席者&rdo;与&ldo;代表&rdo;之间，存在着概念的差异。

原因在于包惠僧的代表资格引起争议‐‐包惠僧是武汉小组的成员，而武汉已有董必武、陈潭秋两位代表；倘若说他是广州小组代表，而他当时是一九二一年五月由上海派往广州向陈独秀汇报工作的，不是广州小组成员。

也有人以为，广州代表原本是陈独秀，而陈独秀来不了，指派包惠僧去，因此他是&ldo;陈独秀代表&rdo;!为了避免争议，便改成&ldo;中国共产党&lso;一大&rso;十五位出席者&rdo;，则万无一失‐‐不论怎么说，包惠僧总是出席了中国共产党&ldo;一大&rdo;，是一位&ldo;出席者&rdo;!

不把包惠僧算作中共&ldo;一大&rdo;代表，过去所依据的是毛泽东一九六九年在中国共产党&ldo;九大&rdo;开幕式上的讲话：

&ldo;第一次代表大会，只有十二个代表。

现在在座的还有两个，一个是董老，再一个就是我。

有好几个代表牺牲了，山东的代表王尽美、邓恩铭，湖北的代表陈潭秋，湖南的代表何叔衡，上海的代表李汉俊，都牺牲了。

叛变的，当汉奸的，反革命的有陈公博、周佛海、张国焘、刘仁静四个，后头这两个还活着。

还有一个叫李达，在早两年去世了。

&rdo;

毛泽东的话，一言九鼎。

由于毛泽东说出席中共&ldo;一大&rdo;只有十二名代表，没有把包惠僧列为代表之一，因此中共党史界便依据毛泽东的话，不把包惠僧算作中共&ldo;一大&rdo;代表。

细细追究起来，那&ldo;出席者&rdo;之说，最初也源于毛泽东。

毛泽东在一九三六年与美国记者斯诺的谈话中，这么说及中共&ldo;一大&rdo;：

&ldo;在上海这次有历史意义的第一次会议中，除我之外，只有一个湖南人，其余的出席会议的人物中有：张国焘、包惠僧和周佛海。

一共是十二个人。

&rdo;

在这里，毛泽东明确地把包惠僧列为中共&ldo;一大&rdo;的&ldo;出席者&rdo;。