汤四、汤五扬州人，姿首皆明艳。

而四姬尤柔曼丰盈。

余尝戏之曰：&ldo;子好食言而肥欤?&rdo;姬不解，误以&ldo;言&rdo;为&ldo;盐&rdo;。

率尔对曰：&ldo;吾素不嗜盐。

&rdo;闻者绝倒。

这位名叫汤四的妓女连&ldo;食言而肥&rdo;这个比较常见的成语都不知晓，竟回答说她不爱吃盐，这个水平已经跌落到与今日一般女大学生看齐了。

不过当时周围的人们还能乐得&ldo;绝倒&rdo;，把这当成一个笑话，而今日若把这笑话讲给人听，听者恐怕大多会莫名其妙，连问有什么可笑之处的。

《吴门画舫录》有这样的记载：

徐素琴，居下塘，假母姓许氏。

貌丰而口给，一室诙谐，当者辟易。

善居积，擅货财，富甲教坊中。

……同人课集诗舫，邂逅姬，迎之来，将使磨隃麋热都梁，如紫云捧砚，效水绘园故事，而姬不知许事，且食蛤蜊。

未几，相将脱稿，递为欣赏。

举坐吟哦。

姬睥睨良久，不复可奈，夺片纸，籥碎之，投诸流。

王霸雄图，血海深恨，尽归尘土-青楼末日（2）

这位口才厉害的徐素琴，看上去也像有几分风雅。

所以才子们拉她入伙，一同酸文假醋。

没想到这位姐姐啃完了蛤蜊，歪头看着才子们摇头晃脑，不但不赞叹鼓掌，反而忍无可忍，把才子们搜肠刮肚写的诗一把抢过，撕得粉碎，抛入水中。

这可真叫斯文扫地。

士与妓的同盟开始破裂，由同床异梦渐渐走向反唇相讥。

妓女开始讥刺士人的酸腐，士人则大写青楼小说进行报复。

不过，这并非青楼一方的责任，士人本身的格调也在降低。

明末以后的文人丧失了先前的安邦治国的远大胸怀，把才华和兴趣都转到声色犬马的放纵生涯里。

统治者的高压政策也逼迫着知识分子&ldo;避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋&rdo;。

于是整个士人阶层都表现出一派腐朽的气象。

除了无聊文人就是无行文人，除了无耻妓女就是无赖妓女，中国传统的文化艺术走到了残灯末庙的阶段。

清代以后的名妓，大都无甚才学可言，之所以成为名妓，一是无聊文人的瞎捧，就像今日的某些歌星连五线谱都认不全，就被炒得大红大紫。

二是&ldo;世无英雄，遂使竖子成名&rdo;。

就像清朝的一流诗人，到了唐朝连三流也排不上一样，清代的名妓，在前代恐怕只能当野鸡。