由于他前后受敌，前面有敌人，后面有奴隶总管的皮鞭，旁边都还是麻木的群众，所以鲁迅发明了一个词叫&ot;横站&ot;，横着站，他说我要采取横站的姿态，要防备来自四面八方的枪林弹雨，在这个四面八方的枪林弹雨中，他在那个身体不好的情况下，在被误解的情况下，他是东挡西杀。

现在通过教育，我们知道鲁迅是一个很高大的形象，好像一开始就是这样，其实不是，那是我们后来几十年的教育形成的，鲁迅活着的时候，不是这样的一个单纯的画面，一方面他很智慧、很休闲，同时又在忙着战斗，又很忙活，他是这样的一个人，生活密度极高，虽然活得不太长，但是他的一年等于我们十年八年的那样的价值。

鲁迅是一个充满战斗色彩的人，因此在许多人的感觉和印象中鲁迅是一个不宽容的人，而鲁迅去世前在悼文词中也说过&ot;我一个也不宽恕&ot;的话，这更给人一种鲁迅不能容人的感觉，那么真实的鲁迅到底是什么样的人呢?面对敌人的污蔑和迫害，面对革命阵营内部的摩擦与压迫，面对群众的麻木与冷漠，鲁迅又该如何转化他内心的痛苦与思考呢?这些对于我们今天的人来说又有着怎样的现实意义呢?

写作是对生活的反抗，这个意义不仅仅限于作家，对我们普通人来说也是这样。

当你生活中遇到困难，遇到愁烦解不开的时候，你拿一张纸写一写你的心情，我相信会有很神奇的疗效，平常越不写作的人，这个疗效越大。

现在随着科技的发展，我们越来越少地写字，写信也很少了，很多人拿起电话就打。

我开玩笑，以后的人谈恋爱都不会写情书了，写情书太慢了，打电话多快呀，问今天五点见面去不去?不去?讨厌!挂了，这多方便啊。

写情书还要等待、揣摩对方的心思，写错了还不能改，但以后写字可能变成越来越宝贵的东西，为什么呢?你如果写一写就会发现，写作是对生活的反抗，正是因为生活中有不满，我们才要写作，用成语说&ot;不平则鸣&ot;，世上有不平事，心里有不平之气，写作能够转化，能够化解，鲁迅笔下很多人物的痛苦，其实是他自己痛苦的写照。

比如他有一篇小说叫《孤独者》，主人公就是他自己的某种写照，像一匹受伤的狼，当深夜时在旷野里嚎叫，声音里夹杂着惨伤，这就是鲁迅自己的写照。

通过这些写作，鲁迅一方面服务了社会，推进了现代文化建设，同时也解脱了自己的灵魂。

之所以能够做到这样，是因为他背后有一个大智慧，统摄了他的精神生活，我们大家其实都有这样那样的痛苦，虽然表面上装得都挺好。

我们为什么要装得好?为什么要穿好的衣服?要化装给领导、同事看?就是因为心里苦，我们大家在一起的时候互相笑，看不出来。

但是你到公共汽车站去看一看，你在马路天桥上往下看一看，你看看大多数人的表情，你就知道人生是苦的。

但是我们这些苦是小苦，我们比不上鲁迅这么深、这么广，比较一下你就可以看到鲁迅虽有那么深的痛苦，但他都很乐观，活得很好，惟一的缺陷是活得不够长，活得那么潇洒。

那么我们有什么理由，不活得更好一点，更潇洒一点，我们用写作也好，不写作也有其他有意义的工作，每个人在自己有意义工作的领域里，战胜这个世界的不圆满、不如意，一方面化解自己的痛苦，一方面也帮助别人来消解痛苦。

我觉得那样的人生就是快乐的人生，这是我讲鲁迅的痛苦所希望达到的一个目标。

革命与金钱

鲁迅是中国近代史上一位文坛巨匠，他以激励的文笔和深刻的思想赢得了人们的热爱和尊重，在我们的印象当中，鲁迅永远都是一个横眉冷对千夫指的钢铁战士。

然而，要真正认识和深刻理解鲁迅，却并不那么容易。

生活中，鲁迅到底是一个什么样的人呢?他是一个贫困潦倒的教书先生?还是一个收入很高的有钱人?鲁迅一个月的薪水有多少?鲁迅的生活情趣是什么?这些生活情趣是否妨碍他投身革命?

一提到鲁迅，好多人似乎都知道，不就三个伟大吗?伟大的文学家，伟大的思想家，伟大的革命家，一考试都会背。

知道似乎是知道，但是心里未必以为然：鲁迅是伟大的文学家好像还凑合，鲁迅有什么思想吗?鲁迅是革命家吗?特别是后一点，很多人是不以为然的，他们想，革命家得抱着炸药包冲锋陷阵，这才叫革命家。

鲁迅不就坐在家里吗?怎么叫革命家?甚至也有人怀疑过鲁迅不是思想家，甚至还有人怀疑鲁迅不是文学家。

文学家不是写长篇小说吗?鲁迅没写过长篇小说呀?有人说，没听说世界大文豪就写那么点东西的。