正文第32节：（32）

&ldo;所以，会有人反对。

&rdo;那个爱思考的女生接了句话。

&ldo;不仅反对，而且斗争会很激烈。

我们可以这样设想，一个男孩和一个女孩自由恋爱了，可那个男孩家里很穷，那个女孩却出身富户家庭，她的妈妈恰好又是个挺霸道的人，于是借口没有经过媒聘，把女孩抢回家去，不让她和那个穷小伙子见面了。

后来，这个真实发生的故事，就逐渐演变为牛郎和织女的传说，当然，那个老顽固的妈妈，也就变成霸道的西王母了。

&rdo;

学生们有人在点头了。

不过还是有人反对，&ldo;可是，老师，没有史料，不能证明……&rdo;

&ldo;我说了，我们不要证明，我们是在研究那个乱七八糟的笔记啊。

&rdo;谢惠仁笑了笑，&ldo;或许，有一天我们可以在一座古老的墓葬里，或者在一个山洞里发现一些书简，比如是秦始皇焚书坑儒时被人藏起来的古代写本，上面清楚地记载了这个故事，那么，牛郎织女的故事就成为正史了。

也就是说，我们从弟弟的笔记中印证了哥哥遗失的笔记，它们合起来才能成为历史‐‐所以，我们别把历史书里记载的内容当成历史本身，那只不过是一部笔记，也许更像是后人摘抄的笔记‐‐历史的真相一定是那两个兄弟共同写出来的。

&rdo;

谢惠仁停顿了一下，环视了一下讲台下的学生们，他们已经听得入迷了，&ldo;那好，还想再听一个故事吗?&rdo;

&ldo;好啊!&rdo;大家都点着头，其中一个学生说，&ldo;孤证不立!&rdo;

谢惠仁笑了笑，说，&ldo;好!如果我讲其它类型的故事，你们还会当成孤证。

那么，我再讲一个和牛郎织女故事类似的民间传说，也是你们熟悉的，孟姜女哭长城的故事。

很多人以为这不过是个民间传说吧，其实这是个真实发生的故事，在《左传》里有记载。

那么，我们说，哥哥&lso;正史&rso;的笔记，被弟弟&lso;民俗&rso;的记载印证了。

可是，弟弟的记载要比哥哥的笔记更鲜活，也就更有生命力。

有趣的是，这个真实的孟姜女哭长城的故事，发生的地点恰好也在淄博。

&rdo;（注释41）

谢惠仁突然又想起一个人，他也为自己的想象力感到兴奋，&ldo;历史就是这么喜欢跟我们开玩笑，可惜，那个牛郎有可能真是一个放牛的穷小子，他可没什么文化。

如果他会写字，那么这个故事将成为研究中国古代婚姻形态的最重要的篇章啊。

历史上还有个类似的故事，被记载成了文字，这段文字就可以被史学家当作直接证据，用来研究这个人的生平。

&rdo;

&ldo;谁啊?&rdo;有学生问。

&ldo;先不说是谁了，问问多愁善感的女同学们吧，《钗头凤》所说的爱情故事，你们看了会感动的吧?&rdo;

有的女同学会心地笑了，她们纷纷说，&ldo;是陆游和他表妹!&rdo;

&ldo;看看，这对可怜的牛郎多么不公平啊，他和陆游的差别就是陆游会作词啊。

如果牛郎当年写下了文字，他就永载史册了。

&rdo;谢惠仁笑着，继续说道，&ldo;话说回来，还是落到我们刚才说的葫芦娃的故事，或许，历史的真相就是地球上曾经发生过一次大洪水，各个地区和民族的人用不同的故事记录了它。

在西方，是诺亚方舟，在东方，就是葫芦娃的民间传说了。