赵普摇头道：&ldo;兄弟，你替为兄想想，事已至此，为兄留在这里还有何意义?&rdo;

赵光义苦劝，赵普不听。

但最终，赵普还是同意了暂时留在宰相府，如果皇上批准了赵普的辞职，那赵普就速速离开京城，反之，赵普就当然继续做大宋朝的宰相。

◎重新博得赵匡胤青睐

看起来，赵普同意暂留宰相府是赵光义苦劝的结果，而实际上，恰如赵普对妻子和氏所说的那样：他确实舍不得放弃大宋宰相的职位。

一连数日，赵普都称病不上朝。

赵匡胤呢，也不追问，似乎已经把赵普给淡忘了。

事实当然不是这样。

这几天里，赵光义一会儿跑到宰相府，一会儿又赶往宫中，在赵普和赵匡胤之间进行斡旋。

终于，几天之后，赵匡胤在朝中颁布了一道口谕：不许赵普辞去宰相职位。

在这道口谕颁布的第二天，赵普悠搭着双手上朝了。

这二人之间的僵持局面便算是告一段落了。

如果说，在过去的岁月里，赵普与赵匡胤之间也存在着许多矛盾的话，那么，在诸多的矛盾当中，恐要数这一次的冲突最为严重：赵普的确是对赵匡胤生气了，而赵匡胤也的确是对赵普生气了。

如果不是赵光义从中周旋，那赵普与赵匡胤之间的僵持就还得持续很长一段时间。

说不定，这种僵持还会发生某种变故。

那赵普不是嚷着要离京出走吗?如果赵匡胤真的同意赵普辞职，那以后也就不会发生那么多的故事了。

话又说回来，虽然赵普与赵匡胤之间的僵持告一段落了，但二人之间的关系却在很长一段时间内难以和好如初。

实际上，一眼看上去，赵匡胤已经有点疏远赵普了。

至少，赵匡胤不再动辄就去宰相府吃和氏烧的狗肉了，而赵普被召入宫的次数也大为减少。

有时，一连月余，赵普也不见召。

和氏谓赵普道：&ldo;老爷，你曾对妾身说过，如果万岁爷不再器重你，你虽然官居宰相，也毫无意义。

现在，万岁爷明显的开始冷淡你了，你为何还要赖在宰相的位子上?&rdo;

赵普闻言脸庞不禁一红，但旋即，他便若无其事地言道：&ldo;夫人只知其一不知其二。

得不到皇上的器重，可以想方设法地使皇上再度器重你，可若是丢了宰相之位，再想重新获得，那就难于上青天了!&rdo;

和氏问道：&ldo;你以为那个万岁爷还会再度器重你吗?&rdo;

赵普回答得很简洁：&ldo;事在人为!&rdo;

和氏不禁叹道：&ldo;你们这些男人啊，总是在不停地勾心斗角!细想开来，又有多大的意义?&rdo;

赵普马上言道：&ldo;夫人说错了!这不叫勾心斗角，这叫运用谋略!&rdo;

和氏轻轻一笑道：&ldo;好吧，老爷，你就谋略去吧!妾身再也不想过问这些烦人的事情了!&rdo;

本来心直口快的和氏，因久居宰相府中，已经开始对君臣之间的政治游戏腻烦了。

而赵普则不然。

他瞪大着眼睛，在努力寻找着重新博得赵匡胤青睐的机会。

这一年（乾德五年，公元967年）十月，左卫上将军宋延渥奉旨运送从各州搜罗来的佛像进京。

赵匡胤为何要把那些佛像运到汴梁城?原来，那些佛像都是用铜铁铸成的。

佛像运到汴梁之后，把它们毁掉，然后再铸成钱币、兵器或其他器物。

赵匡胤又为何要把那些佛像毁掉?实际上，赵匡胤是在继承后周世宗柴荣统治时的一项政策。

柴荣曾明确下诏：全国各地的铜铁铸成的佛像，必须全部运到京城来集中销毁，以作其他用处。

佛教自汉代由印度传入中国以后，发展很快。

到了南北朝时期，佛教在中国的发展进入了一个极为繁盛的阶段。