罗飞皱起眉头，决定不再坐等，他起身上前，用力敲了敲门：&ldo;德平，德平和尚？&rdo;

后屋静悄悄的，没有一点回应。

罗飞又叫了两声，感觉到不对劲，后退一步，然后憋足一口气，冲开了房门。

后屋内空无一人，通往墓地的屋门门闩在屋内，因此不用费力去撞开。

罗飞快步开门，然后走进了墓地。

墓地中的景象让罗飞惊讶地愣在了那里。

德平和尚并没有消失，他静静地端坐在亡灵冢前，只是他的脑袋已毫无知觉地垂落着，而一根布条状的东西正紧紧地勒在了他的颈部。

&ldo;师父！

师父！

&rdo;在惠通惊慌失措地叫喊声中，罗飞回过了神，他连忙走上前，将手指搭在了德平的口鼻间。

虽然手指接触的皮肤仍带有体温，但此时的德平早已没有了气息。

毫无疑问，他已成了短短的几天内，在明泽岛上出现的第三个死者。

第二十一章墓地鬼影

惠通在罗飞的吩咐下，用最快的速度跑下了山，先后去请岛上的大夫李冬和村长金振宇。

罗飞一个人呆在墓地中，利用这个时间，详细地勘查了案发现场。

死者面向高大的无字墓碑而坐，整体形态仍然保持着做法事时的盘腿坐姿。

身上衣物完整，未见明显外伤。

其面部肌肉扭曲，两眼圆睁，往外凸出，从相关状况看，附和窒息而死的特征。

致其死亡的应该就是缠绕在脖颈处的那根布条。

布条约三公分宽，长一米左右，边缘平滑整齐，两头呈三角尖形，应该是出于某种用途而制成的带状纺织物。

从成色上看，它已十分陈旧，而且肮脏不堪，早已看不出本来的颜色，有些地方甚至已经出现因腐朽而导致的毛絮。

墓地不大，面积超不出五六十平方。

除了水泥墓冢和墓碑下的石制底座外，全部都是荒芜的杂糙地。

此时冬季天寒，地上密布着枯黄的糙根，地表冻得坚硬，很难在上面找到脚印一类的踪迹。

墓地正南方向面对的是祭堂后屋，正北方向则是一座悬崖，山壁陡峭，高度足有四五十米，这个方向上绝不会存在通往外界的道路。

墓地东西两向则是杂密的灌木丛，从后屋墙壁两侧开始，两道一人高的竹篱笆将墓地和灌木丛隔绝开来，直达悬崖边际。

篱笆扎得很密，当初的目的应该是防止山中的野兽闯入，骚扰到墓穴中安息的亡灵。

此时的篱笆完好无损，没有倒塌或被扯开的痕迹。

而竹篱笆的强度，也不可能承受一个人从上面翻越。

种种迹象表面，在这样一个空间内，若有人出入，必须通过那两间小屋，而罗飞一直在前屋端坐，寸步未离。

那么，是谁勒死了德平和尚，难道是会是他自杀吗？

不久后赶到的李冬大夫坚决否定了这个假想。

&ldo;一个人如果自杀，上吊、撞墙、跳崖、割脉都可以做到，但象这样自己把自己勒死，是决不可能的。

因为人在窒息过程中所感受到的痛苦是超出人体忍耐极限的，没有人能将这样的事情完成，也就是说，在中途，你肯定会由于生理上的极度痛苦而失去继续行为的能力‐‐要知道，把自己勒死也是要用很大的力气的。

所以，德平和尚的死，毫无疑问是他杀。

&rdo;

罗飞非常赞同李冬的论述，但这意味着他不得不面对一个棘手的问题：勒死德平的人是怎样进入这块小小的墓地，又是怎样离去的呢？

&ldo;还有一个地方也是令人迷惑的。

&rdo;李冬皱着眉头，似乎在思考另一个问题，&ldo;德平和尚虽然不是自杀，但似乎死得心甘情愿。