这时候就见他激动的在院子里大声说着：“你们这是屠杀！

还有没有人性！

！”

杨丰旭和李泽俊因为就在他隔壁帮忙，所以早就赶过来，拼命拦着他想要捂住他的嘴。

结果这个小学究较真起来还真是犟得要命，两个人都拦不住他在这里高声指责。

要不是怕弄伤了他，这俩真想直接给他敲昏了拖走！

“一定要阻止他们！

！

不能让他们举行这么没人性的人祭！

！”

这时间男人都上山去了，村里只剩些女人和小孩，一个个在院子里院子外围着，不说话也不靠近，就只是用古怪的目光盯着他们。

白乐枝一来就给盯得发怵，赶忙跟杨丰旭和李泽俊说：“先把他带回去啊！

别让他在这儿闹腾了！”

于是两个人合力把高学夫给架了回去，一路他都还在喊着：屠杀！

没人性！

阻止他们！

白乐枝只觉得头都大了，在人家的地头上，他们就是一群没有老母鸡带领的小鸡，高学夫这不是在给自己和所有同学找麻烦吗！

进了屋他们关门关窗，把高学夫摁在凳子上，孟思敏第一个就开始质问他：“你搞什么鬼啊？人祭的事你也不是刚知道，这还是你推测出来的，突然当着村里人的面发什么疯？要害死我们啊！”

高学夫激动地想站起来，可是依然被杨丰旭和李泽俊一左一右按着肩膀不让他站，这坐着说话他气势也就没那么十足——

“我个人是可以尊重地方文化信仰的！

虽然愚昧，但不是不可以尊重——像荒田村这样的地方，贫穷守旧又有饿鬼文化，我也是有心理准备可以接受一定程度上的愚昧。

哪怕是食葬，那也是一种丧葬形式！

或者是人祭，所谓为了全村而牺牲一个行将就木的老人，并且还是历任的村长，虽然很不人道但也能当做一种如今已经绝迹的文化形式，能亲眼见到一次也算是民俗学者的梦想——但是现在不是那么回事，不是一个行将就木的老人，而是村里所有的百岁老人！

这就是屠杀！

是为了节约口粮而将没有生产能力的老人抹杀的野蛮手段！

！”

他一口气说完，听得大家愣了半晌。

他们还真没他想的这么多，接受了饿鬼的存在之后，对于丧葬也好人祭也好，都似乎顺理成章的接受不再质疑。

可是听说村里百岁以上的老人就有十几个，不管这丧礼究竟是什么，都在准备要这十几个老人的性命。

见大家无言以对，高学夫立刻给大家强化思想：“我说的没错吧？我们必须制止这种愚昧野蛮的行为！